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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

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  人(rén)间有味是清欢是啥意(yì)思,人间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)的下一句是“人间(jiān)有味是清欢”的(de)含义是:人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的(de)欢(huān)愉(yú)的(de)。

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人间有味是清(qīng)欢(huān)是啥(shá)意思,人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句

  “人间有味是清(qīng)欢”的含义(yì)是:人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二(èr)十四日(rì),从泗(sì)州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人(rén)间有味是(shì)清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十(shí)四(sì)日,跟泗州刘倩叔一(yī)起(qǐ)游览(lǎn)南(nán)山。

  冬(dōng)天早晨细(xì)雨斜风天(tiān)气微寒,淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨(yáng)柳使(shǐ)初晴后(hòu)的(de)沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。

  洛(luò)涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的(de)好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般(bān)的春蔬,这野餐(cān)的(de)味道着实不错(cuò)。

  而人间真正(zhèng)有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游词,是以时(shí)间为序来铺叙景物的。

  上(shàng)片(piàn)写早春景象,下片写(xiě)作者与同游者游(yóu)山(shān)时以(yǐ)清茶野餐的风(fēng)味。

  作品充(chōng)满春天(tiān)的气息,洋溢着生命的(de)活力,反映了(le)作(zuò)者对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神(shén)。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写(xiě)清晨,风斜雨细(xì),瑟(sè)瑟(sè)寒侵,这残冬(dōng)腊月是很(hěn)难(nán)耐(nài)的,可是东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出之,表现了一种不大在乎的态度。

  第(dì)二句(jù)写(xiě)向午的景物(wù):雨脚渐(jiàn)收,烟云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐(mù)晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极富动感地(dì)传出作者喜悦(yuè)的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的(de)春潮。

  于残(cán)冬岁暮(mù)之中把握住(zhù)物象的(de)新(xīn)机,这正是(shì)东(dōng)坡逸怀浩气的表现,是他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥(yáo)深,一结甚远。

  句(jù)中的“清(qīng)洛”,发(fā)源(yuán)于合肥(féi),北流至怀远合于淮水,地距泗(sì)州(宋治临淮)不近,非目(mù)力能及(jí)。

  良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物词(cí)中(zhōng)提到清洛(luò),是以虚摹的笔法,眼前的(de)淮水联想到上游(yóu)的清碧的洛涧,当它汇入(rù)浊淮以后,就变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩茫了(le)。

  下片转写(xiě)作者游览(lǎn)时的清茶(chá)野餐及欢快心情。

  一共(gòng)两句,作者抓(zhuā)住了(le)两件(jiàn)有(yǒu)特征性的事物来描写:乳白色的(de)香茶一盏和翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬(shū)一盘。

  两相映(yìng)托,便有浓郁的节(jié)日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时(shí)上(shàng)浮的白泡。

  以雪、乳形容(róng)茶色之(zhī)白(bái),既是比喻(yù),又是夸张,形(xíng)象鲜(xiān)明。

  此(cǐ)句可说是对宋人(rén)茶道的(de)形象(xiàng)描(miáo)绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎,这是(shì)立春的应时(shí)节物。

  旧(jiù)俗立春(chūn)时(shí)馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜(cài)和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二(èr)句绘(huì)声绘色、活灵活现地写(xiě)出了(le)茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽(zé),使读者从中体味到词人品(pǐn)茗(míng)尝鲜(xiān)时(shí)的(de)喜悦和畅适。

  这种(zhǒng)将生活形象铸成艺术形(xíng)象的手法,显示出词人(rén)高雅的(de)审美意(yì)趣和旷达的人生态(tài)度。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这是一个具有哲(zhé)理性的命(mìng)题,用词的结尾,却(què)自然(rán)浑成,有照彻全(quán)篇之妙趣,为全篇增添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

  这首词(cí),色(sè)彩清丽而(ér)境界开阔的(de)生(shēng)动画面中,寄(jì)寓着作(zuò)者(zhě)清(qīng)旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度,给人以(yǐ)美的享(xiǎng)受(shòu)和(hé)无(wú)尽(jǐn)的遐思。

人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)下一句(jù)是(shì)什么?

  婉转深(shēn)沉皆浮云(yún),人间(jiān)有味是(shì)清欢

  细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼(shì)从黄(huáng)州(zhōu)迁往汝(rǔ)州。

  官场的(de)压力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间有味是清欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏(shū)柳、香茶春蔬(shū)的喜(xǐ)爱(ài),更是对人间淡然诸事(shì)的(de)喜爱。

  许多不公平(píng)的经(jīng)历,我们(men)是无法(fǎ)回(huí)避,也(yě)无(wú)从选(xuǎn)择的。

  我们只能接受已经存在(zài)的事实并进行自(zì)我(wǒ)调整,因此(cǐ),人在无法改变不公和不幸的(de)厄运(yùn)时,应放(fàng)平心态,坦然接受(shòu)。

  总有一天峰回路转(zhuǎn),一(yī)切都(dōu)会(huì)好起来,平淡日子(zi)才是真。

  人有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺,此(cǐ)事古难全

  丙辰(chén)中秋,欢饮(yǐn)达旦,大醉,

  作此篇,兼怀(huái)子由(yóu)。

  明月几时有?把酒问青天。

  不(bù)知(zhī)天(tiān)上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇,

  高处不胜(shèng)寒。

  起舞弄清影(yǐng),何似在人间?

  转朱阁,低绮(qǐ)户(hù),照无眠(mián)。

  不应有恨,何事长向别时圆(yuán)?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆(yuán)缺,

  此(cǐ)事古难全。

  但愿人长久(jiǔ),千里共婵(chán)娟。

  ——《水调(diào)歌头·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽然是(shì)被降职了(le),可(kě)苏(sū)轼并不懊恼(nǎo),因(yīn)为良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物(wèi)这会离(lí)苏(sū)辙(zhé)更近,兄弟(dì)团圆(yuán)也就方便些。

  可(kě)不知为(wèi)什么,两个人(rén)都在山(shān)东(dōng),这一年的中秋节(jié),却(què)没能团聚。

  望着天上的圆(yuán)月,酒醉(zuì)的苏轼慧(huì)乎竟(jìng)然埋怨月(yuè)亮故意与人们过良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物不去。

  世上本(běn)就没有(yǒu)十全(quán)十美(měi)。

  如果人们要因为不(bù)能十全十美雀差而(ér)感(gǎn)伤,那是(shì)大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无(wú)愧于心。

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