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  马踏飞(fēi)燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马等,为东汉青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉(hàn)墓(mù),现藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前(qián),一足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参加了古代历史文物(wù)出国展,在英(yīng)国和法国展出(chū)。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物(wù)局(jú)主办(bàn)、中国文物报社(shè)承办的(de)“奔马迎春——中国马文(wén)物”图片展在河南博物院举行,东汉铜奔马(mǎ)在列(liè)。

扩展(zhǎn)资料

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会(huì)尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要(yào)交通工(g铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢ōng)具、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力(lì)。

  汉朝政府(fǔ)给马立“口籍(jí)”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种场合被(bèi)神化和奉(fèng)颂。

  汉代社(shè)会(huì)盛行车马冥器随(suí)葬,视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

  铜奔马别具(jù)一格,与其他车马相互衬托(tuō),体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍(biàn)性和特(tè)殊(shū)性的统一。

  汉代开拓疆域(yù),通西(xī)域,设河西(xī)四(sì)郡,马发挥了独(dú)特(tè)的作用。

  根据河西汉简的记(jì)载:马被(bèi)广泛地用于(yú)交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动、民族和(hé)亲等方(fāng)面(miàn)。

  史料记载,汉(hàn)武帝曾三次派人(rén)到西域求(qiú)乌孙马,马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆,是(shì)甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢踏飞(fēi)燕造型矫健(jiàn)精美,作(zuò)昂首(shǒu)嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状,显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前(qián)的段拿豪情壮志,是(shì)中华民(mín)族伟大(dà)气(qì)质的象征神(shén)腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生(shēng)的具(jù)有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重要交通工具、军(jūn)事装备和(hé)农业生产畜力。

  汉代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥器随葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的车马出(chū)行仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发(fā)挥了独特(tè)的作(zuò)用。

  马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动(dòng)等(děng)方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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