什么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是(shì)关注人的生存与发展的。

　　关于什么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面以及人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面，什(shén)么叫人(rén)文关怀 举例说(shuō)明(míng)，什么(me)叫(jiào)人文关怀文化，什么叫人文关(guān)怀(huái)什么叫终极(jí)关(guān)怀，什(shén)么(me)叫人文关怀,你怎么理解等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的生(shēng)活(huó)小知识：

什(shén)么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文(wén凝神静气的意思 凝神静气是成语吗)关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西方的人文(wén)主义(yì)传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人的(de)价(jià)值，

　　要求人(rén)的个性(xìng凝神静气的意思 凝神静气是成语吗)解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促(cù)进人的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递(dì)进又密(mì)切相关的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一(yī)种物(wù)质生命的存在，更(gèng)是一种精(jīng)神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无(wú)论是(shì)在推动社会发展还是(shì)实(shí)现(xiàn)自身发展方(fāng)面都居于核(hé)心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的价值，追(zhuī)求人的社会(huì)价值和(hé)个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活的主体，也(yě)是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个(gè)社(shè)会生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方(fāng)面、多层次的(de)需要(yào)。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需(xū)要(yào)，更关心(xīn)人精(jīng)神(shén)文化层(céng)面的需(xū)要;不仅创造条件满足人的(de)生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自我(wǒ)发展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的发展，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质(zhì)都得到较好的发展或达到一定水平(píng)的发(fā)展(zhǎn);是(shì)在(zài)承(chéng)认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全(quán)面发(fā)展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位(wèi)的世界(jiè)观，集中(zhōng)体现为对人(rén)本身的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关(guān)怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的(de)主体，又是自身存在的(de)价值主体，人不同于(yú)一(yī)般的物(wù)，它的(de)根本是(shì)内在而非外在(zài)，因此，文明建设(shè)的根本(běn)是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看作人的基(jī)本存(cún)在方(fāng)式(shì)，社(shè)会要关(guān)注人的精神状态(tài)和内在(zài)需求，避免人(rén)的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得(dé)到了极大的提高(gāo)，物质文明的(de)进步(bù)使(shǐ)人们(men)的衣食(shí)之忧得到(dào)解决(jué)，市场化为人们(men)带(dài)来了丰厚的利润与物质的享受，但市(shì)场经(jīng)济(jì)的实用(yòng)性与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又导致了人(rén)文精神的(de)弱(ruò)化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条件下，在(zài)现代(dài)社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社(shè)会所能提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作(zuò)提出了以科学的(de)理论(lùn)武(wǔ)装人，以(yǐ)正确(què)的(de)舆论引导人，以高尚的(de)精神塑造(zào)人，以优(yōu)秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求，这一思(sī)想立(lì)足于人(rén)的(de)自身建(jiàn)设尤其是精神文(wén)明建设，真正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩，体现出了(le)最高领导者的远见卓识，具(jù)有深远的(de)意(yì)义。

　　新闻(wén)报道作为最重(zhòng)要的宣(xuān)传(chuán)途径和最常见的文化载(zài)体，应当(dāng)担负起历史的重任，体现出深刻的人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提升(shēng)报道品味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻(wén)信息价(jià)值和文(wén)化价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使新(xīn)闻报道赢得更多的读(dú)者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场与人文(wén)关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出，体现了执政党对人(rén)的关(guān)怀、社会对(duì)人的(de)关爱，严(yán)肃的思想(xiǎng)政治工作开(kāi)始关心人内心的(de)感受(shòu)，引导(dǎo)人们正确(què)对待自己、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求(qiú)。

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生(shēng)存(cún)状况的关注(zhù)、对人的尊严与符合人(rén)性(xìng)的生活(huó)条件的(de)肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在(zài)西周初期就已(yǐ)经(jīng)初见端倪(ní)，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社会和中国(guó)文化中经久不衰，成(chéng)为中国(guó)文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现(xiàn)人文一词(cí)，意(yì)指人际间(jiān)相互关系准则(zé)。

　　在中国(guó)传统人文(wén)关怀思(sī)想(xiǎng)中(zhōng)，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提(tí)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗出了(le)忠义理智信等规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家(jiā)文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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