相(xiāng)信(xìn)大家对陶渊明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学(xué)的时(shí)候也都学过。对于(yú)世(shì)人来说桃花源是(shì)一(yī)个(gè)不可(kě)多得的地方。同(tóng)时(shí)也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯美(měi)的田(tián)园生活。让看过桃花源(yuán)记(jì)的人有一种流连忘返的感觉。但(dàn)是现在(zài)有人(rén)细细的分(fēn)析(xī)了桃花源这个地方。也有人(rén)做出(chū)了不同的解释。有人说桃花源(yuán)其(qí)实(shí)就是一个(gè)死(sǐ)人隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体国，原本(běn)唯(wéi)美的画面感一下子变(biàn)成了恐怖的(de)画面。桃花(huā)源记其实是(shì)死人国吗？众人向往的(de)真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

如(rú)果单纯的从陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市生活久了的(de)人。多么渴望能够(gòu)一个(gè)这样的地方可以栖(qī)息养老。也不(bù)枉此生。但(dàn)是现代人(rén)对这个桃花(huā)源(yuán)却赋予了(le)不(bù)一(yī)样(yàng)的另一(yī)番色彩。一起来看看大家都(dōu)有(yǒu)什么样(yàng)新的解释(shì)。

因(yīn)为在原文中作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人(rén)的解释是(shì)阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才通人(rén)”有(yǒu)人(rén)理解为这和墓(mù)葬规定很相符合。入(rù)口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是(shì)说房子很整齐像是墓地里的(de)坟墓整齐的(de)排列。文中(zhōng)说到的(de)问今(jīn)是何世(shì)，乃不知有汉(hàn)，所以有人推(tuī)测这些人都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去(qù)的亡魂生(shēng)活在(zài)这(zhè)里(lǐ)。

桃(táo)花源记其实(shí)是死人国

而且渔夫(fū)从这里出去的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太守派人按(àn)照(zhào)渔夫(fū)说的路(lù)来说结果迷路了(le)，连回去(qù)的(de)路也(yě)没有找到(dào)。这可(kě)能是那些阴魂为了找替身(shēn)好投胎。所(suǒ)以(yǐ)把这些人困在了死人国。南(nán)阳刘(liú)子(zi)冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这(zhè)件事(shì)像一个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情后来(lái)也从此再无(wú)人提起(qǐ)。直到最后(hòu)这(zhè)件事情传(chuán)到了陶渊明那(nà)里(lǐ)。才有了现在大家看到的桃花(huā)源(yuán)记。

但是也有很多网友表示了不同的(de)看法。就像是(shì)当初大家对桃花源记(jì)的理(lǐ)解一样。那是(shì)一个世人向往(wǎng)的恬静的(de)美好的田(tián)园生活的地方(fāng)。那(nà)里没有战争与(yǔ)世无争(zhēng)，环境优(yōu)美青山绿水，与外面(miàn)的世界形成(chéng)了(le)鲜明的对比(bǐ)。所以大家也(yě)理解为这只是作者对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文(wén)大家理解(jiě)出来的意思却是相差甚远隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体(yuǎn)。所以很多事情如果理解的太深还真的会(huì)徒增很多(duō)恐(kǒng)怖气息(xī)的。

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