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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟子(zi)期在一旁听后(h尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次òu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子(zi)期不(bù)久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社(shè)会(huì)地位的群体，在(zài)巨(jù)大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发(fā)展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还(hái)是(shì)在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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