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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么意思,周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)解释

  我要像周公(gōng)一样,像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我。

  至于“周(zhōu)公赐养”的典故,据(jù)说周公(gōng)说:“文王之子,武(wǔ)王之(zhī)弟,成王伯父,我世上(shàng)不轻。

  不过,一亩(mǔ)三抱头发,一顿饭三吐喂,还(hái)怕失去天下男人。

  ”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情(qíng)。

短歌(gē)线(xiàn)

  曹操

  当(dāng)你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候,生活如(rú)何!

  比(bǐ)如早晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

  慷慨而难忘。

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  如何(hé)解决(jué)问题?只有杜康。

  清清紫(zǐ)金,悠闲我的心。

  但(dàn)为了国王的缘(yuán)故(gù),我现在一(yī)直(zhí)在思考。

  你(nǐ),鹿,吃野苹果。

  我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

  我(wǒ)什么时候(hòu)能修(xiū)好(hǎo)?

  忧虑来自于此(cǐ),无法割断。

  多了莫都(dōu)钱,徒(tú)劳地用香村。

  戚阔谈旧(jiù)情。

  月亮明媚(mèi),星星稀(xī)少,黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

  绕着(zhe)树转三圈,靠什么树(shù)枝?

  山不厌(yàn)倦(juàn)高,海不厌倦深。

  周公推,回(huí)到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心。

周公校勘

  《韩世(shì)外(wài)传(chuán)》第三卷:“成王将(jiāng)伯秦(周公之子)赐给鲁国。

  周公曰(yuē):“去!他的(de)儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

  他是(shì)文王的儿子(zi),武王的(de)弟弟,成王(wáng)的(de)叔(shū)叔(shū),他也在这个世界上。

  我不是世界上的光。

  但是,一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食,仍然害(hài)怕在(zài)这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

  ”

  为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人才,周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发(fā),在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

  后(hòu)来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

  首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思(sī),是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

  那么(me)“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是,周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

  “周公吐(tǔ)哺,天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士,愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

  出自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧(yōu)从中(zhōng)来,不(bù)可断(duàn)绝。

  越陌度阡,枉用相存(cún)。

  契(qì)阔(kuò)谈讌,心念旧恩。

  月明星(xīng)稀,乌基顷鹊(què)南飞。

  绕树(shù)三(sān)匝,何枝可依?山不厌高(gāo),海不厌深。

  周公吐哺(bǔ),天下归(guī)心。

  ”

  译文:

  我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟(yō),突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

  远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小路(lù),一个个屈驾前来探(tàn)望我。

  久别重逢(féng)欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

  绕树(shù)飞了三周却没敛翅,哪里才有它(tā)们栖身之所?高山(shān)不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

  我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

  《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作,主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服(fú)务的;然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

  全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,达(dá)到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

  在那(nà)个时(shí)代,曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的社(shè)会效(xiào)果,这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

  同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义,所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现,也得到(dào)了(le)历史的(de)肯(kěn)定。

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  关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī),周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释以及周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思,周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)呢,周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释,周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么诗,周公吐哺天下归(guī)心(xīn)指的(de)是谁等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么(me)意思(sī),周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释

  我要(yào)像周公一样,像天下(xià)英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我。

  至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故,据说周公说:“文王之子,武王(wáng)之弟,成(chéng)王伯父(fù),我世上不轻。

  不过,一亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā),一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂,还(hái)怕失去天下(xià)男人。

  ”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情。

短(duǎn)歌(gē)线

  曹操

  当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候,生活如何!

  比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去。

  慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

  如何(hé)解决问题(tí)?只(zhǐ)有杜康(kāng)。

  清清紫(zǐ)金,悠闲我(wǒ)的心。

  但为(wèi)了国(guó)王(wáng)的缘故,我现在一直在思考。

  你,鹿,吃(chī)野苹果。

  我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

  我什么时候能修好?

  忧虑(lǜ)来自(zì)于此,无法(fǎ)割断(duàn)。

  多了莫都钱,徒劳地(dì)用香村。

  戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

  月亮明(míng)媚,星星稀(xī)少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树(shù)转三圈,靠什么树枝?

  山(shān)不厌倦高,海不厌倦深。

  周(zhōu)公推(tuī),回(huí)到(dào)世界的(de)中心。

周(zhōu)公(gōng)校勘

  《韩(hán)世外传》第三卷:“成王(wáng)将(jiāng)伯(bó)秦(周公之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

  他(tā)是文王的(de)儿子,武王的(de)弟弟,成王的叔叔,他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

  我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

  但是,一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食,仍然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

  ”

  为(wèi)了吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地的人才,周公不(bù)得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发,在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

  后来,他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

  首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字(zì)的意思,是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

  那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)”的(de)意思就是,周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

  “周公吐(tǔ)哺,天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì),愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

  出自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧从(cóng)中(zhōng)来,不可断(duàn)绝(jué)。

  越陌度(dù)阡,枉用相存(cún)。

  契阔谈(tán)讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌(wū)手机扩展内存是什么意思基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

  绕(rào)树三匝(zā),何枝可(kě)依?山不(bù)厌(yàn)高,海不厌深。

  周公吐(tǔ)哺,天下(xià)归(guī)心(xīn)。

  ”

  译文(wén):

  我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟,突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

  远方宾客踏着田间(jiān)小路,一(yī)个个(gè)屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

  久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈,争着(zhe)将往日的情谊诉说。

  月(yuè)光明亮星光稀疏,一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅,哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所?高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

  《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗(shī)作(zuò),主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

  全诗(shī)充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng),准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ),达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

  在那个时代(dài),曹操就已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果(guǒ),这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

  同时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义,所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的(de)表现,也(yě)得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯定。

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