草木本(běn)无(wú)心(xīn),何(hé)求美人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢(ne)的(de)。

　　关(guān)于(yú)草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美(měi)人(rén)折(zhé)全(quán)诗以及草木本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人折的意思，草木本无心何求美人(rén)折全诗(shī)，草木本有心,何求美人折，草木本无心(xīn)何(hé)须(xū)美人(rén)折原文等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的(de)意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是(shì)其(qí)五言(yán)古诗的(de)代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢(neweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗)！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人(rén)，而是指美好的(de)人(rén)，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到美好的东西(xī)而改变自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的(de)特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是(shì)很乐(lè)意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是(shì)为了(le)让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业(yè)，只是尽他们做(zuò)为一个人(rén)的本分(fēn)，并(bìng)非是为(wèi)了借(jiè)这(zhè)些来博(bó)得外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰(lán)叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂的芳weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗洁品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而(ér)失(shī)去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季节带来了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只有在政(zhèng)治(zhì)开(kāi)明(míng)的时代才能施展自己的(de)才华(huá)抱负(fù)的(de)思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其(qí)一

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