京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色以及(jí)京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种？，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种类型，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色，京剧的角色分(fēn)为哪几种图片(piàn)，京剧的(de)角色分为哪几种四大行(xíng)当(dāng)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾(gōu)脸的(de)武生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即(jí)“副末(mò)”，除担(dān)任(rèn)报台(tái)，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场(chǎng)外，还在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通(tōng)过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪(bǎi)余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族(zú)特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载：优美励志的句子网 观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪