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  “徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都(dōu)是(shì)石穴和(hé)缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》,是(shì)宋代文学(xué)家苏(sū)轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所(suǒ)写(xiě)的(de)一篇(piān)考(kǎo)察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰(fēng)七(qī)年六月丁丑,余(yú)自齐(qí)安舟行适(shì)临(lín)汝,而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送之(zhī)至湖口,因得观所(suǒ)谓石(shí)钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧,于乱(luàn)石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信也。

  至(zhì)莫夜月(yuè)明,独与迈乘小(xiǎo现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸)舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺,如(rú)猛(měng)兽奇鬼,森然欲(yù)搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老人咳且笑(xiào)于山(shān)谷中者,或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲(yù)还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之,则(zé)山(shān)下(xià)皆石(shí)穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元丰七(qī)年(nián)六月初九,我从齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而(ér)能够看到所说的石钟山(shān)。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它,硿硿(kōng)地发出声(shēng)响,我当然(rán)觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

  巨大的(de)山石倾斜地立着,有千尺(chǐ)之(zhī)高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰,听到(dào)人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声(shēng)响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和(hé)缝隙,不知它们(men)有多深,细微的水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面,水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

  赏析:文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一件事(shì)物(wù),必须(xū)要深入实(shí)际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构(gòu)独特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特色。

徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石穴罅”的解(jiě)释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动(dòng)波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的(de)声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能(néng)使它(tā)发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们(men)的声音,南(nán)边(那(nà)座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原(yuán)因.但是这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它(tā).山石(shí)被敲打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴)的(de)县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一(yī)县治(zhì)安(ān)的官吏(lì)),我送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高(gāo)达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在(zài)云霄(xiāo)中(zhōng)发(fā)出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一种像老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的(de)声(shēng)音连(lián)续不(bù)断.船夫(fū)非(fēi)常(cháng)害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸下都是(shì)石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之(zhī)间(jiān),将(jiāng)要进(jìn)入港口,有(yǒu)块(kuài)大石头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间是空(kōng)的(de),而(ér)且有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前噌的(de)声音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈(mài)说(shuō):“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏庄子(zi)歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到(dào)和听到的,大概和(hé)我一样,但是(shì)说(shuō)得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的(de)缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石(shí)头的(de)办法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原(yuán)因,自以为得到了事情的(de)真(zhēn)相(xiāng).我(wǒ)因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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