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世界(jiè)四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的(de)屈原，波兰的(de)天(tiān)文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期(qī)最重要的作(zuò)家，杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟(pì)了“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志(zhì)着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时(shí)代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之一，《130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称(chēng)为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期(qī)的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了日心(xīn)说(shuō)，否(fǒu)定了教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的(de)观察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教(jiào)教育(yù)，进修(xiū)道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻(gōng)读医学，用了两个(gè)月(yuè)的(de)时间获(huò)得了学士(shì)学位(wèi)，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大学的博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获130万韩元等于多少人民币，130万韩130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元元等于多少美元准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷(léi)在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家，全世(shì)界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎(shā)士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的(de)第(dì)一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到(dào)了光(guāng)明(míng)……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的(de)心(xīn)目中所占的(de)位置也是独一无二的(de)，没(méi)有任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克(kè)思科(kē)学研究过程中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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