祸患常(chá蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思ng)积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)的。

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祸患常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及(jí)其(qí)衰也，数(shù)十伶(líng)人困(kùn)之，而(ér)身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思)常积于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶(líng)人(rén)围(wéi)困(kùn)他，就自(zì)己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微(wēi)小的事情(qíng)积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或(huò)事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天(tiān)命而取决于(yú)“人事(shì)”，借以(yǐ)告(gào)诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸(xī)取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成(chéng)为历(lì)来传诵的(de)佳作。

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