作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代(dài)作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了(le)花(huā)生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的(de)情景，通过谈(tán)论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社(shè)会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学(xué)的(de)价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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