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空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同

空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一,除净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男性(xìng)角色称为生行。

  按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点,大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

  生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

  旦角(jiǎo)又(yòu)分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色,看来(lái)并不干(gàn)净,故(gù)反其意为净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子,多数挂(guà)须。

  又细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老外。

  在北(běi)杂(zá)剧中,末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指末(mò)本(běn)正(zhèng)角,与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生(shēng)空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同”同,而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

  宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”,除(chú)担任(rèn)报台,介绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目(mù)主题的开(kāi)场外,还(hái)在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位低下(xià)的(de)次要角色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的(de)路子,包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个(gè)家门,约在(zài)清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中人(rén),口戴胡子(髯空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同(rán)口),因(yīn)性格(gé)与身份的不(bù)同(tóng),可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生,如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将,王侯等(děng)),纱帽生(空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣(yī):以唱(chàng)为主,扮演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦(dàn):亦(yì)叫花衫,以服装花(huā)艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看(kàn)来(lái)并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

  实际末行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能,如(rú)打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平(píng)剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为主(zhǔ),用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注重写(xiě)意(yì)。

  被视为中国国粹(cuì),中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法,吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调,通过(guò)不断(duàn)的(de)交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展,直(zhí)至民国得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn),遍(biàn)及中(zhōng)国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展,不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中,对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断,作出评价,才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

  据(jù)史(shǐ)料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行当之一,是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别(bié)称)所戴(dài)面具和参(cān)军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn),发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸(liǎn)谱与面(miàn)具(jù)仍然交替(tì)使用。

  最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生(shēng)旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪,一般均(jūn)戴面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种,大量发展脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng),仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁,可以看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演艺(yì)术(shù)一样,是(shì)和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏(xì)曲史(shǐ)上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但与(yǔ)其他戏(xì)曲相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快,流传广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

  京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

  由于每个历史人物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式(shì),就像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法(fǎ)是来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng),如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白(bái)色的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人(rén),如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用,只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的(de)纹理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征,以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务,可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

  参考(kǎo)资(zī)料:百(bǎi)度百科-京剧

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