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  颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国安(ān)民的根(gēn)本,而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

  学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才,另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

  2、教育内(nèi)容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内(nèi)容(róng),这就是颜(yán)元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng),还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习行(xíng)”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实(shí)际(jì),观察、练(lià胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗n)习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义,因(yīn)为(wèi)其脱离实际,不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知识(shí),而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规划的(de)漳南书院中,陈设六(liù)斋,并规定了各斋具体(tǐ)教育(yù)内容,实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为了(le)适应当时(shí)的实际(jì),等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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