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81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程

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  大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò),只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠(mò)无(wú)边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼(bī)真(zhēn)传神(shén),难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相(xiāng)去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过萧关(guān),此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千(qiān)余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到(dào)达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利,流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活(huó),同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外的游子(zi),这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞(sāi),却没有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没(mé81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程i)有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼(bī)真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的(de),想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字(zì)摩(mó)诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山(shān)西),其(qí)父(fù)迁居蒲州(治今(jīn)山西永(yǒng)济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗,通过田园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ);体(tǐ)物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

 81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程 2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边(biān),属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王(wáng)右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大(dà),精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天,无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的(de)名句,描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画(huà)面,给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没(méi)有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日,这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗,记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代称(chēng)居延泽(zé),唐(táng)代(dài)称居(jū)延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国(guó),辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维(wéi)此次(cì)出(chū)使(shǐ),实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河(hé),这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千(qiān)余(yú)里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在(zài)今克(kè)什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情(qí81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程ng),并(bìng)任河(hé)西节度使判官,实(shí)际(jì)上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感;颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞生活(huó),同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往之(zhī)处是(shì):“属国过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子,这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的(de)大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé),就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无(wú)人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田(tián)园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅(chán)理;体物精细,状写(xiě)传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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