怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是(shì)指有(yǒu)益的(de)言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯(chúnshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)兮，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为(wèi)都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié)，本来就(jiù)已经无(wú)愧于商山(shān)四(sì)皓了(le)，还那(nà)样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义(yì)，形容道(dào)德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的(de)反义词： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做违法的事(shì),做令人痛(tòng)恨的事(shì)你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态hōng)久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联(lián)合(hé)式；作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不能读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿(yì)，不能写作(zuò)“义”。

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