京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北(běi)京，他们(men)与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民(mín)国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术(s俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少hù)一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表现(xiàn)气质，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族(zú)特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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