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哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭

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非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意(yì)思,练实指的是什么(me)

  练实是竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发(fā)於南海而(ér)飞於(yú)北海,非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练实,竹(zhú)实也(yě)。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練)白绢:素(sù)练、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

  2、使柔(róu)软洁(jié)白(bái):练漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反(fǎn)复学习(xí),多次操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

  4、练功(gōng)、经验多,精熟:老练、熟(shú)练、干(刵(èr))练(liàn)。

  实的解释:1、实(shí)(實)充满:实心、充实(shí)、虚实。

  2、符合客(kè)观(guān)情(qíng)况(kuàng),真,真(zhēn)诚:实话、实惠、实际(jì)。

  3、实(shí)践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实施。

  4、植(zhí)物结(jié)的果:果实、开(kāi)花(huā)结(jié)实(shí)、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字(zì)作为篇名,中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

  全篇由两(liǎng)大部(bù)分组成。

  前一部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话,一问一答一(yī)气呵成,构(gòu)成本篇(piān)的主体(tǐ)。

  庄(zhuāng)子,姓庄,名(míng)周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他(tā)是东周战国中期著名的思(sī)想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

  创立了(le)华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学,是继(jì)老子之后(hòu),战国时期道家学派的代表人物,是(shì)道(dào)家学派(pài)的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实(shí)是通假字吗(ma)

  不是通假字,练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

  出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》,原文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子相(xiāng)。

  ”于是惠(huì)子恐,搜于国中三日三夜(yè)。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其名为鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓雏发(fā)于南(nán)海,而飞(fēi)于北海;非梧(wú)桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过(guò)之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪(xié)?”

  译文:

  惠子在梁国做宰(zǎi)相,庄(zhuāng)子前往看望他。

  有(yǒu)人对(duì)惠子说(shuō):“庄(zhuāng)子(zi)来梁国,是想(xiǎng)取代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起(qǐ)来,在都城内搜寻庄子,整整三(sān)天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵(chú),你知道它(tā)吗?那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海去,不是梧桐树(shù)不栖息(xī),不是竹子的果实不(bù)吃,不(bù)是甜美的泉水不喝。

  在此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠,鹓鶵从它(tā)面前(qián)飞过,鹞鹰仰(yǎng)头看着,发出(chū)‘喝!’的怒(nù)斥(chì)声。

  现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背(bèi)景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是《庄子(zi)》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎(zěn)哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭样去认识外物。

  篇之(zhī)强调了认识事(shì)物(wù)的复(fù)杂性,即事物本身的相对性和认知过程的变异性,指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难(nán)。

  但篇文过分强调了事物(wù)变化(huà)的不定因素,因(yīn)而(ér)最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自化,返(fǎn)归无为(wèi),这便是庄子的无为思想。

  主(zhǔ)旨赏(shǎng)析:

  这则故(gù)事,辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名利禄的态度。

  文章善于运(yùn)用(yòng)比喻,庄子将自己比作鹓(yuān)鶵,将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱,把功名利禄(lù)比作腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别(bié)人的丑态。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  庄(zhuāng)子(zi),战国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

  姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋国君(jūn)主宋戴公(gōng)。

  他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué),是继老子之后,战国时期道(dào)家学派的代(dài)表(biǎo)人物(wù),是道家学派(pài)的(de)主要代表人物(wù)之一(yī)。

  与老子并称为老庄。

  庄(zhuāng)子的想象力极为丰(fēng)富,语言运用自(zì)如(rú),灵活(huó)多变,能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人(rén)入胜。

  他的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲学,哲(zhé)学的文学(xué)”。

  代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子(zi)》,其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等(děng)。

  参考资(zī)料来源:百度百科-庄子·秋水

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-庄子

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