相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派社日节是什么节日 社日节是农历几月初几(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们(men)办事(sh社日节是什么节日 社日节是农历几月初几ì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神。

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