怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言论(lùn)和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和(hé)行为(wèi)都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山(shān)四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其(qí)向往他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词(cí)： 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的(de)思想(xiǎng)和(hé)不平凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里留神,并

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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