不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪(guì)而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成(chéng)高尚的道德(dé)，精(jīng)神得(dé)到提(tí)升(shēng)，圣(shèng)人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步(bù)的行程，就没有办(bàn)法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来(lái)了，那(nà)么(me)腐跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是(shì)没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个(gè)汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一(yī)点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流(liú)，就没有办(bà跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗n)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍(jí)也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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