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塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家

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然(rán)则全国之事的然则是什么意思(sī),然则全国之事的然则翻(fān)译

  “然则全国之事”的“然则”是(shì)连词,意思是(shì)“已然这样,那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整句意思是已(yǐ)然这样(yàng),那么全国的事。

  出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

  原文节选(xuǎn):一老(lǎo)河兵闻之,又笑曰(yuē):“凡河(hé)中(zhōng)失石,当(dāng)求之于上流。

  盖石性坚重,沙性松浮(fú),水不能冲(chōng)石,其反(fǎn)激之力(lì),必于(yú)石下迎(yíng)水处(chù)啮沙(shā)为坎穴,渐激(jī)渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

  如是再啮(niè),石又再转。

  转转不已,遂反溯流逆(nì)上矣。

  求之下(xià)贱,固颠;

  求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于(yú)数(shù)里外。

  然则全国(guó)之事,但知其一,不知(zhī)其二者多矣(yǐ),可据理臆断(duàn)欤(yú)?全(quán)文(wén)层次明晰,其行(xíng)文结构(gòu)首(shǒu)要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开(kāi),在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日(rì)子中的(de)道理。

  庙里(lǐ)的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同(tóng),由于(yú)对外(wài)界事(shì)物的(de)知道有限(xiàn),依照惯例思(sī)想划着几只小舟,顺着河流去寻觅石(shí)兽,当(dāng)然是(shì)找不到;

  可(kě塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家)是(shì)学者依照自己从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理也不正确(què),他的一套理论或(huò)许能让(ràng)世人暂时服(fú)气,可是现实仍是现实,依照学者(zhě)的理论(lùn)和办(bàn)法向地下发掘,必定也是找不到(dào)石兽的(de)。

  老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流打交(jiāo)道,对河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解,因而能(néng)得出正确的定论:石头逆(nì)流(liú)而上了。

  依(yī)照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅(mì),公然找到了石兽(shòu)。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什么意思(sī)?

  然则(zé)是连词,,意(yì)思是“已然(rán)这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文(wén)学(xué)家(jiā)纪(jì)昀(yún)创造的一篇(piān)白(bái)话小说。

  原(yuán)文(wén)节选(xuǎn):求之(zhī)下贱,固颠;求之地中,不更颠乎(hū)?”如其言,果得(dé)于数里外。

  然(rán)则全国之(zhī)岩山事,但知其一,不知其二者多矣,可(kě)据理臆断欤(yú)?

  译文:到河的(de)下流寻觅石兽,当(dāng)然张狂;在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们,不是更张狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的话(去寻觅),公(gōng)然(rán)在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

  已然这样那么(me)全(quán)国(guó)的事,只知(zhī)道表面现象,不知(zhī)道底子道(dào)理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多,莫非能够(gòu)依据某个(gè)道(dào)理就(jiù)片面判别吗?

  文学赏析

  这篇(piān)文章用简(jiǎn)练(liàn)的言(yán)语叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故事,讴歌了赋有(yǒu)实践经验(yàn)的老河兵,嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高超。

  关(guān)于人们的思想和知道具有较大(dà)的启示(shì)和指导含(hán)义。

  全(quán)文层(céng)次(cì)明晰,其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开,在(zài)戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

  庙(miào)里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人(rén)相同,由于对外界事物的(de)知道有限,依照惯例(lì)思想划着(zhe)几只小舟,顺着河流(liú)去寻觅石兽,当(dāng)然(rán)是找不(bù)到。

  可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确,他(tā)的一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服气(qì),可(kě)是现实仍是现(xiàn)实,依(yī)照(zhào)学者的理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下发掘,必定也(yě)是找(zhǎo)不(bù)到石兽(shòu)的。

  老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打(dǎ)交道,对河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的了解,因而(ér)能得出正确的定论:石(shí)头逆流而上了。

  依照老河兵的(de)办法在上游寻觅,公然(rán)找到了(le)石(shí)兽(shòu)。

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