重庆红衣小男孩(hái)凶手是他(tā)母亲，这当然(rán)是不可能的，会有哪一个(gè)亲生母亲(qīn)用这样的方(fāng)式伤害自己的孩(hái)子，警(jǐng)方已经深入调(diào)查(chá)了，证据(jù)拍出了他(tā)杀的(de)可能(néng)，现(xiàn)场种种的迹象都(dōu)已经明确表(biǎo)示了(le)绝对(duì)没有这种可能性。因为这件(jiàn)事情实在是太离奇，尽管警(jǐng)方(fāng)已(yǐ)经给出(chū)了一个结论，还(hái)是引(yǐn)起不少人各(gè)种的(de)猜(cāi)测，其中(zhōng)有一(yī)种猜测就是红衣小男孩母(mǔ)亲是凶手，这没有任何的事(shì)实依据，更(gèng)像是谣言(yán)。

重庆(qìng)红衣小男孩(hái)

三人成虎的事情(qíng)很多，有的时(shí)候事情的源头是(shì)什么样的和最终(zhōng)发展(zhǎn)成什么样子的，完全是千差万别的，这中间发(fā)生了各种人为有意(yì)无意的改变。重庆红衣小男孩的父(fù)母都(dōu)是打工(gōng)者，和很多小孩子是一样的，算是(shì)留守儿(ér)童，匡(kuāng)志均一个人在家(jiā)里上学(xué)。匡志均年(nián)纪非(fēi)常(cháng)小(xiǎo)，去世的时候只有13岁，这(zhè)样的家(jiā)庭环境影响他的性格。

重庆红(hóng)衣(yī)小(xiǎo)男孩(hái)

警方(fāng)已经(jīng)给出了很充分的结论：排除(chú)他杀，认(rèn)定性(xìng)窒(zhì)息死亡。原因如(rú)下：1.现场(chǎng)并没有其(qí)他人进(jìn)入的痕(hén)迹，也没有其他(tā)人的指纹，周围(wéi)邻居(jū)也(yě)没有(yǒu)发现任(rèn)何的异(yì)样。如(rú)果匡志均母亲(qīn)是凶手(shǒu)，她进入家(jiā)里确实容易，但(dàn)是(shì)在捆(kǔn)绑匡(kuāng)志均(jūn)的时候(hòu)，匡志(zhì)均肯定是会反抗的。最重要的是(shì)，可以调查匡志均母亲(qīn)的行踪(zōng)，很容易就确(què)定匡志均(jūn)母亲是否(fǒu)有可能在现场(chǎng)。

2.匡志均着(zhe)装怪异(yì)。匡志均(jūn)当时身上(shàng)的衣服都是表姐的衣服(fú)，匡志均有异装癖，经询问其(qí)父母亲得知(zhī)，不久前曾见死者身穿表(biǎo)姐的(de)衣(yī)物。死者死亡的时候，身(shēn)上穿着(zhe)表姐的(de)泳衣和红裙(qún)子，胸(xiōng)上还带着假(jiǎ)乳。匡志(zhì)均的母亲没有必(bì)要这样打扮(bàn)自(zì)己的儿子，匡(kuāng)志均(jūn)父(fù)母一直都觉得非常亏(kuī)欠孩子，小(xiǎo)小年(nián)纪就一个人独居在家，平时也疏于照顾。

3.匡(kuāng)志均有自虐倾向(xiàng)。在死者现场，床(chuáng)上蜡烛及泳衣上(shàng)蜡烛滴痕分析，死者还有一定程度的自虐(nüè)倾向。死(sǐ)者把自己捆绑在房梁上，还在脚(jiǎo)上挂着秤砣，这也是一(yī)种自虐。尸检见明(míng)显窒息征象，实(shí)验室检出其死者本人精斑(bān)。综上等等，极可能是性窒息死亡，指性心理和(hé)性(xìng)行为变态者，独(dú)自一人在(zài)偏(piān)僻隐蔽的地方，采(cǎi)用缢(yì)、勒颈项等控制呼(hū)吸(xī)的方式至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(shì)，造成大脑的缺氧(yǎng)状态(tài)，刺激增强其(qí)性欲(yù)以达到性高潮。

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