社会发展至今(jīn)什么都(dōu)是(shì)提倡科学。即(jí)便(biàn)是一(yī)些用科学(xué)也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今(jīn)的(de)社会。但是(shì)从中国古(gǔ)代(dài)的历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停(tíng国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人)止过(guò)。只不过都是私底下的一(yī)种讨论。但真的有人国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人敢说(shuō)这些就是真的(de)不存在的吗？还有(yǒu)中(zhōng)国人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉(yù)为很(hěn)神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上(shàng)真的有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国(guó)家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙(lóng)呢，人类永远无(wú)法突破自我矛(máo)盾。

无(wú)论是(shì)在史书上记载。又或(huò)者是在(zài)古(gǔ)人的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且日本(běn)的博(bó)物馆还存有龙(lóng)的标本。但是(shì)国(guó)家(jiā)为什(shén)么(me)从来(lái)都(dōu)不承认有龙(lóng)呢。这其实是很多人(rén)都好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想法和看法。其实归(guī)结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国(guó)家(jiā)希望自己的民(mín)众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明(míng)又会难以管理(lǐ)。所以你要聪明到恰到好处。其(qí)实从古至今发(fā)生过(guò)太(tài)多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研究之后并(bìng)没有什么确切的答案。大概是为了稳住(zhù)民(mín)心，所以他们往往会(huì)用(yòng)各(gè)种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对(duì)自己的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿(ná)着科(kē)学(xué)的幌(huǎng)子来说从来(lái)没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有(yǒu)东西(xī)可以印证。但依然是会被官方(fāng)以(yǐ)各种方(fāng)式来做了合理的解释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传(chuán)人。现实中也(yě)有(yǒu)出现过(guò)龙(lóng)的记载。无论是年(nián)代有多久远，或(huò)者说龙是生(shēng)活在(zài)公(gōng)元(yuán)前。又或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明(míng)明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要(yào)相信科(kē)学。但是却不阻止国(guó)家(jiā)佛教(jiào)的发(fā)展。反而用信仰自由来(lái)解释。这就是现实和内心(xīn)的一(yī)种矛盾竞争(zhēng)。如果(guǒ)从国(guó)家层面承认一些东(dōng)西(xī)，那还有人会努(nǔ)力的发(fā)展科学吗。那国家还(hái)要(yào)进步(bù)和发展吗？

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