敬告：本(běn)文(wén)包含一定非(fēi)常识的边缘知(zhī)识，以及部分未经(jīng)证实的信息(xī)，可能(néng)会影响(xiǎng)观看者三观，请自带良好的(de)分辨能力(lì)和(hé)接受态度(dù)。如感到不适，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔手稿(gǎo)，在(zài)著(zhù)名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共有(yǒu)三张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌上的(de)蜡烛(zhú)，结果房子就烧(shāo)了(le)起来(lái)，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来的文件。令人(rén)感兴趣(qù)的地(dì)方是，这份(fèn)手(shǒu)稿(gǎo)上(shàng)面(miàn)研(yán)究的不是物(wù)理或者数学，而是牛顿想通(tōng)过(guò)研(yán)究古埃及(jí)的(de)金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是(shì)一位伟(wěi)大的科(kē)学家，提出了万有引力牛(niú)顿(dùn)三(sān)大(dà)运动定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹几乎同(tóng)时(shí)。其实(shí)牛顿(dùn)除(chú)了是物理学家数学家以外(wài)，他也(yě)很热衷于(yú)天文学自然哲学还有炼金术，很多人(rén)觉得很奇怪(guài)为什么如此伟大的科学家(jiā)，在晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学(xué)东(dōng)西呢(ne)？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿(dùn)一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多的书，这些(xiē)书(shū)中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关于神学(xué)的。所以牛(niú)顿(dùn)是一个完完全全有神论者，他做(zuò)的一(yī)系列的科学研(yán)究也是为(wèi)了更(gèng)好地去证(zhèng)明上帝的(de)存在，所以他从一(yī)开始就在研究神学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知道这不(bù)是自然形成的，而是出于智慧的设计和(hé)创造，更(gèng)何况这个规律有序的宇宙万物(wù)，万物非常精妙的规(guī)则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾经(jīng)这(zhè)样形(xíng)容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代(dài)的第一人(rén)，他是最后一位魔法师，所(suǒ)以我们可以(yǐ)知道物(wù)理学(xué)成(chéng)就(jiù)只是牛顿毕生所研究(jiū)的领域(yù)里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的(de)手稿里面，牛(niú)顿(dùn)到底(dǐ)在研究(jiū)什(shén)么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃(āi)及人所使用的长度(dù)单(dān)位(wèi)实际上到底(dǐ)是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最重要的一个原(yuán)因是想用(yòng)来在天(tiān)文的尺度上面(miàn)验证自己提出的(de)万有引力的定律，为了做到这点他就(jiù)必(bì)须(xū)知道(dào)地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长，早在(zài)公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计算(suàn)出来了(le)。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉托西(xī)尼这(zhè)个(gè)数据不(bù)够准确，于是他又找到了(le)另一位古希腊的哲学家阿(ā)纳科(kē)西曼(màn)德(dé)所(suǒ)提出的(de)数(shù)据。这位阿(ā)纳科西(xī)曼(màn)德是世界上第一位(wèi)绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他(tā)的(de)数据会比(bǐ)较(jiào)准确。但是这里出现了(le)一个问题，阿纳科西曼(màn)德所使用(yòng)的数据长度单位(wèi)跟牛顿所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位完全(quán)不同(tóng)，古希腊人所使用(yòng)的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番(fān)推测认为古希(xī)腊(là)人(rén)所使用的长度单(dān)位(wèi)很可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金(jīn)字塔的(de)第一人约(yuē)翰格利(lì)弗(fú)的著作。试图(tú)去了解古希腊人在建筑金字塔的(de)时候，所使用的(de)长度单位到(dào)底有多长(zhǎng)，所以(yǐ)只要了解金(jīn)字(zì)塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多(duō)长(zhǎng)，他(tā)就可以反推出(chū)阿纳科西(xī)曼德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学(xué)的程度上(shàng)去验证他(tā)的万有引力定(dìng)律。所以统一(yī)度量衡这(zhè)个东(dōng)西(xī)实在(zà瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织i)是(shì)太重要了。

除(chú)此之外(wài)，牛顿之(zhī)所(suǒ)以研究古埃(āi)及的长度单位还有另一(yī)个原因(yīn)，那就是他想要了(le)解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了以西(xī)结在异象(瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织xiàng)中看到了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据(jù)犹(yóu)太(tài)教(jiào)的末世论这很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建造的(de)所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年(nián)建造完成，但(dàn)是在公(gōng)元前(qián)587年被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第二圣(shèng)殿在公元70年的时候又被(bèi)罗马(mǎ)帝国(guó)镇压犹太人的将军提图(tú)斯给摧毁掉(diào)，只留(liú)下一(yī)面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的(de)末世论之中，未来(lái)将会(huì)有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大(dà)古老的以色列(liè)王国，然后人类(lèi)将会进入到(dào)一个幸福的(de)时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末(mò)世论(lùn)其实指的就是一个悲惨时(shí)代的(de)结束，然后进(jìn)入(rù)到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里(lǐ)就有很多(duō)完整的对于(yú)第三(sān)圣殿外观的描述。记载了(le)它有(yǒu)多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的(de)内容都有他的奥(ào)秘在(zài)里面，不是可以随便瞎写的，他(tā)之(zhī)所以写得这么详细一定(dìng)有他的(de)原因。所以(yǐ)只要了(le)解了这个第三圣殿的实(shí)际(jì)尺度就可以知道末世论什(shén)么时候会发生，弥赛(sài)亚什么时候会降临，这就是他(tā)为什么(me)研究金(jīn)字塔的原因(yīn)。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许多圣经里描写的建筑(zhù)都(dōu)在(zài)现实考古中被一一发现，所以这(zhè)也(yě)让很多人相信圣经里(lǐ)面的内(nèi)容现(xiàn)实存(cún)在的(de)可信度很高(gāo)，包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣经(jīng)密码，解读了一些对于未(wèi)来世界的预测，这个(gè)有机(jī)会再详细讲解，当然这里不是为(wèi)了宣瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织(xuān)扬一(yī)些宗教信(xìn)仰(yǎng)，只是(shì)想让(ràng)大家更加地了(le)解牛顿到(dào)底做了什么(me)，包括他(tā)为(wèi)什么(me)转行(xíng)研究神学。

我(wǒ)们(men)也能从这份手稿里感受到牛(niú)顿(dùn)对于追求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦(fán)的(de)研(yán)究(jiū)精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就(jiù)愿意花费这么多精力去研究，这也是他(tā)站在科学角度上(shàng)对待科学的严谨和尊重。

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