四(sì)大灵猴的兵器(qì)的(de)名字是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字以及(jí)四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字(zì)啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历，四(sì)大神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什(shén)么等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再熟悉不(bù)过(guò)了，之所以(yǐ)称之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕(yùn)育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君(jūn)冶(yě)炼(liàn)的神(shén)铁(tiě)，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来(lái)被遗留在(zài)东海，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次(cì)从这(zhè)里路(lù)过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止(zhǐ)着他(tā)动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不(bù)仅(jǐn)神(shén)通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷(jié)，而且还能(néng)言善辩，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处(chù)的深浅，以及地势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的(de)对峙，最终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么臂猿猴最(zuì)早出现在(zài)《封神(shén)演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把(bǎ)他(tā)擒获(huò)，最后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空的(de)模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实力和孙悟空不(bù)相上下(xià)，两个人从天上打到地(dì)下再打到(dào)水(shuǐ)里(lǐ)，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷(léi)音寺(sì)，如来(lái)佛祖道(dào)出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟空代(dài)表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器(qì)一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了(le)魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那(nà)根(gēn)铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也算(suàn)少有(yǒu)了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在(zài)前(qián)期中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期却不是战(zhàn)士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上，一个近(jìn)身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是(shì)人类的前身(shēn)，具有(yǒu)进化的(de)潜能，但他的(de)纯血种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平安(ān)吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神(shén)针同形(xíng)同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆音(yīn),能察(chá)理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字以及四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分(fēn)别是(shì)什(shén)么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来(lái)历，四大神(shén)猴兵器是什么(me)，四大(dà)灵(líng)猴分别叫(jiào)什么(me)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)就是齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉不过(guò)了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石(shí)孕育(yù)而生(shēng)，天地三(sān)界中(zhōng)就(jiù)这(zhè)么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹借走治水，再后来被遗留在东(dōng)海，成为东(dōng)海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了(le)治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大(dà)，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过(guò)很多(duō)天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁(suǒ)住(zhù)无(wú)支祁的(de)颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不(bù)分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社(shè)稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩地(dì)精(jīng)，有人说他是孙悟空的(de)二心(xīn)，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还(hái)要自己(jǐ)去(qù)西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟(wù)空不相(xiāng)上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分(fēn)辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神(shén)兽谛(dì)听(tīng)分(fēn)辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴的(de)本领，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用(yòng)金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)，悟(wù)空代(dài)表道(dào)心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金(jīn)，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽(suī)灵(líng)明(míng)石(shí)猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二(èr)般变化(huà)，腾云驾雾，一去(qù)十万八千(qiān)里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都还(hái)不是(shì)重(zhòng)点，最重要的是，这(zhè)厮和(hé)王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了(le)，试想，这天地间的(de)能(néng)量(liàng)何(hé)其庞大，一(yī)般的仙(xiān)魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是(shì)以一己(jǐ)之力抗天威，这(zhè)就(jiù赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么)象网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前(qián)期中期强大，法术高强，但到后期却不(bù)是战士的(de)对(duì)手，特别是在(zài)打(dǎ)架群殴上(shàng)，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你法术通天(tiān)也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善(shàn)出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民(mín)间尊他(tā)为(wèi)神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一(yī)根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与(yǔ)定(dìng)海神针(zhēn)同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里外(wài)之事,凡人说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音,能(néng)察理(lǐ),知前后,万(wàn)物(wù)皆明.与(yǔ)真悟(wù)空(kōng)同象同(tóng)音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不达(dá)两间(jiān)之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳出(chū)三界外，不(bù)在五行中的。

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