泰国下降头是(shì)真还是假？应(yīng)该是(shì)真的，那(nà)么，去泰(tài)国(guó)旅游怎样防止(zhǐ)下降头呢？去泰国旅游(yóu)的(de)话肯(kěn)定(dìng)免(miǎn)不(bù)了要到当地的庙宇去拜一拜，虽(suī)然不是所有(yǒu)的人(rén)都信(xìn)佛，但是去旅游嘛，总要四处(chù)看看的(de)，这时候要想避免被下降头就要(yào)分清阴庙和阳庙啦(la)。阳庙和(hé)中国的庙宇基本类似(shì)，而阴庙中所供(gōng)奉的(de)掺杂(zá)了(le)很多(duō)正统(tǒng)佛教当中没(méi)有的佛像(xiàng)或(huò)是神明，如果际遇不好的话(huà)，就很容易被下降头。还有(yǒu)就是泰(tài)国一带有以血供养古曼童（婴(yīng)灵）的事(shì)情，买佛牌和佛吊坠的(de)时(shí)候很容易把(bǎ)这些东西请回家，挺(tǐng)邪门的(de)没(méi)亲身经历过(guò)很难(nán)相(xiāng)信。 

去泰(tài)国容易被人下(xià)降头的事(shì)情最近在网络上(shàng)疯传(chuán)，其实有关泰国降(jiàng)头师的事情早很多年以前就有了，不少(shǎo)去当地旅游的人也没有怎么样，之所以最(zuì)近会这么受重(zhòng)视，好像是有这方面的书籍出现，大家看(kàn)书(shū)的时(shí)候不免联想到(dào)了现实(shí)中(zhōng)的自己(jǐ)，心(xīn)中不(bù)由生(shēng)出(chū)畏惧感，所以讨论(lùn)避免下降(jiàng)头的评论才会(huì)这么(me)多，这(zhè)只是(shì)大家(jiā)的心(xīn)理作用，并不是(shì)去泰(tài)国旅游的人就(jiù)一定(dìng)会(huì)被(bèi)下降头的(de)。

在泰国，只(zhǐ)要到有佛器的店面中去看一看，很(hěn)容易就(jiù)会发现好(hǎo)多(duō)佛牌(pái)和佛坠(zhuì)子，这个就像(xiàng)是中国的金(jīn)店物件一样，除了各(gè)种花样(yàng)以外，在泰(tài)国这个地方，佛牌是非常(cháng)常见的一种佩戴(dài)饰品，好多(duō)游客到(dào)了这个地方以后，都会喜欢跳上一两(liǎng)件给自(zì)己(jǐ)留个纪(jì)念，这个时候，如果有大酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗(dà)师为这些(xiē)东西开过(guò)光的话，情况(kuàng)还(hái)好一些，如果没(méi)有(yǒu)最(zuì)好不要乱(luàn)买，很(hěn)容(róng)易招惹不必要的麻烦。

在泰国，寺庙有阳庙和(hé)阴庙的区分，如(rú)果(guǒ)游(yóu)客真的希望到寺庙中去(qù)游览一下的话，建议最好去阳庙，这些地(dì)方(fāng)的佛(fú)像基本(běn)上(shàng)和中国的大庙供(gōng)奉(fèng)的差(chà)不多，如(rú)果是阴庙的话，就要(yào)格外(wài)注意了(le)，寺庙里面除了供(gōng)奉佛教(jiào)统(tǒng)一(yī)的佛像以外，会有一些不常见的雕像和(hé)神(shén)坛，这个时(shí)候(hòu)如(rú)果(guǒ)是(shì)遇到了古曼童之类的雕像最好不要随(suí)便(biàn)去拜，古曼(màn)童(tóng)是婴(yīng)灵(líng)所化(huà)的灵物，家中有小(xiǎo)孩的一定(dìng)不能去(qù)拜。

都说凡是都(dōu)有个(gè)万(wàn)一，真的有人不小心(xīn)被下了降头也不要太(tài)害怕，中国的佛、道高人有(yǒu)很多，只(zhǐ)要到名山大(dà)泽中寻(xún)找声望比较高的人为其(qí)做(zuò)发会，很多时候都会没事的，在中国香港的电影当中(zhōng)，茅山的(de)道士们就(jiù)很会驱邪，当(dāng)然现实中的做法肯定没有电视中演(yǎn)的那么威力无穷，但是经过(guò)法(fǎ)会酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗后，被下降(jiàng)头的人(rén)多(duō)半都(dōu)会有身体疼痛转轻或者(zhě)不(bù)再做(zuò)噩梦(mèng)的现(xiàn)象，这就说明破降(jiàng)有(yǒu)了效果(guǒ)。

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