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非练实不食的(de)练实是什(shén)么意思，练实(shí)指的是什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故(gù)名(míng)。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心是(shì)讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部(bù)分组成。

　　前一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而(ér)视之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城(chéng)内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你(nǐ)也想用你的(de)梁国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了(le)认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过(guò)程的变异性，指出了(le)认(rèn)知(zhī)之不易和准确(què)判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了(le)事(shì)物(wù)变化的不(bù)定因(yīn)素(sù)，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归(guī)无为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功名富(fù)贵(guì)者(zhě)的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了(le)庄子对(duì)功名利(lì)禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态(tài)。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期(qī)思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运(yùn)用自如(rú)，灵活多变(biàn)，能把一些(xiē)微妙难(nán)言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的(de)哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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