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胡服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势衰落(luò)时期，就(jiù)来连(lián)中山(shān)那样的(de)邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北(běi)同东胡(hú)相(xiāng)接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军(jūn)事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民(mín)族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决(jué)心(xīn)取胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都(dōu)是(shì)坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定(dìng)推(tuī)行(xíng)胡(hú)服、教练骑射(shè)，励行改革(gé)。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族(zú)的“马(mǎ)射(shè)”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发(fā)展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的(de)领地和中山国都夺过来(lái)！”于是(shì)改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要以有利人民(mín)为根本(běn)；处理政事要(yào)有一(yī)定原则，要(yào)以施行(xíng)政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来完成(ché话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语ng)改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前(qián)中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘(wàng)记(jì)了(le)鄗城(chéng)的(de)奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我(wǒ)对(duì)您深感失望话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看(kàn)到好的(de)东(dōng)西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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