都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与(yǔ)弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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