京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司(sī)引(yǐn)戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上(shàng)古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún俄罗斯乌克兰什么时候结束战争)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸俄罗斯乌克兰什么时候结束战争谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧的(de)情节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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