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　　害群之(zhī)马原指损害(hài)马群的劣(liè)马。

　　现比方损害社会或团体(tǐ)的人。

　　害群之马寓言故事的(de)启(qǐ)示是对有损国家、团体、人民利益(yì)的(de)团体或个人，要及早发现、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之马(mǎ)的(de)寓言(yán)故事

　　有一次，黄帝要到(dào)具茨山(shān)去(qù)参见贤(xián)人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座(zuò)一左一右护卫，张若、他朋(péng)在前边(biān)开路，昆(kūn)阍、诙(huī)谐(xié)在车后侍从。

　　他们来(lái)到襄(xiāng)诚田野(yě)时，迷失了方向，七位圣贤都走失(shī)，找不到(dào)一个人(rén)指路。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马的孩子，便(biàn)问他：“闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局你知道具茨(cí)山在哪吗？”孩子说(shuō)：“知(zhī)道。

　　”“那么你(nǐ)知道大(dà)隗(kuí)住在哪里吗？”那孩(hái)子(zi)说(shuō)：“知道”黄帝说：“这孩(hái)子真特别！他不光知道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问(wèn)，你是否知道怎么管理全国(guó)呢？”孩子说(shuō)：“管理全国，就(jiù)象你(nǐ)们在(zài)野外(wài)邀游相同，只管前行(xíng)，不要无事生非，把政事(shì)搞得太杂乱。

　　我前(qián)几年在尘世间游历，常患(huàn)头(tóu)昏(hūn)眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位长(zhǎng)者教(jiào)道我说(shuō)：“你(nǐ)要乘(chéng)着(zhe)阳光之车，在襄城的田野上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我又要开端在苍茫(máng)世尘之(zhī)外畅游。

　　管理全国也应(yīng)当像这(zhè)样，我想用不着我来(lái)说什么。

　　”黄帝说：“你说的(de)太迷(mí)糊了，终究该怎样(yàng)管(guǎn)理全国呢？”孩(hái)子推托不说(shuō)。

　　黄帝(dì)又持续诘(jí)问。

　　那孩子说：“管(guǎn)理全国(guó)，和我放马又有何不同呢？只要把损害马群的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧童为(wèi)天师，一再感(gǎn)谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合的(de)全体,不允许某(mǒu)些害群之马在咱们的全体里。

　　2.这位(wèi)恶(è)徒总(zǒng)是常常(cháng)打架(jià)捣(dǎo)乱(luàn)，真是(shì)社(shè)会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌(dǔ)陋俗，自以为是，真乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋友(yǒu)，在那(nà)么(me)一大堆人里必定(dìng)有几个害(hài)群(qún)之马。

　　5.校方(fāng)预备铲除那些害群之马。

　　6.对损害社会的害(hài)群(qún)之马，咱们决(jué)不能姑息。

　　7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受这个恶贯(guàn)满盈的害群(qún)之(zhī)马持续留(liú)在(zài)社区内(nèi)。

　　8.害群之马有(yǒu)必要清除，团体才干前进。

　　9.他(tā)常常(cháng)乱丢垃圾惹事(shì)生非(fēi)，社区的居民都(dōu)把他当作害群之马。

　　10.我觉(jué)得像他这样的害群之马就应该抓起来！

害群之(zhī)马从中得到的启示？

　　害罩(zhào)答(dá)群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群(qún)的(de)劣马(mǎ)。

　　比(bǐ)方(fāng)损害社(shè)会或团体的(de)人。

　　【成语故事】：

　　　　传(chuán)说黄(huáng)帝要到具茨山去参见(jiàn)一位叫大(dà)隗(kuí)的神。

　　他遇到一(yī)个牧马儿童，就问：你知道(dào)具(jù)茨山(shān)往哪(nǎ)走粗(cū)禅(chán)吗？牧(mù)童(tóng)答到：知道。

　　物凳(dèng)慧黄帝(dì)感到这小孩不简单(dān)，就问他(tā)怎么管理(lǐ)全(quán)国。

　　牧童答到：管(guǎn)理全国跟牧(mù)马(mǎ)相同，只要(yào)去(qù)其(qí)害马者(zhě)（除(chú)去害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头称谢，称牧童为天师。

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