什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的(de)生存与发(fā)展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的(de)人文主义传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又(yòu)密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一(yī)种物(wù)质生命(mìng)的存在，更是一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展还是实(shí)现自(zì)身发展方面都居于核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认(rèn)人的(de)价(jià)值(zhí)，追求人的社(shè)会价(jià)值和个(gè)体价值(zhí)的(de)统一、作(zuò)为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也是(shì)改善人的生活、提高人的(de)生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的需要，更关心人精神文化层(céng)面的需(xū)要;不仅创造条件(jiàn)满(mǎn)足(zú)人(rén)的生(shēng)存需要(yào)、享受需要，更(gèng)着力(lì)于(yú)人的自我发展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力强(qiáng)制(zhì)的发展;是各方(fāng)面素(sù)质都得到较好的发展或达(dá)到一(yī)定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上的(de)全面(miàn)发展，是(shì)与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅相成(chéng)的全面发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为本位的世界观，集(jí)中体现为对人(rén)本身的关(guān)注(zhù)、尊重和重视，它着(zhe)眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人(rén)的(de)存在(zài)、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历(lì)史的主体，又(yòu)是自身存在的(de)价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根本是内在(zài)而非外在(zài)，因此，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感(gǎn)看作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需(xū)求(qiú)，避(bì)免人的异化。

　　改革(gé)开放(fàng)以来(lái)，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的(de)物(wù)质生活水平得到了极大的(de)提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步(bù)使人们的衣食之忧得到解决(jué)，市(shì)场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市(shì)场(chǎng)经济的实用性(xìng)与功利性(xìng)特征，又(yòu)导致了人(rén)文精神的弱(ruò)化(huà)和消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一方面是人(rén)们(men)对精神情(qíng)感关怀的(de)迫切需(xū)要必将(jiāng)替代(dài)对物质生活的(de)迫切需要，另一方面却是这种需要(yào)与社会(huì)所能提供(gōng)之间的(de)深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传(chuán)工作(zuò)提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚的(de)精(jīng)神(shén)塑(sù)造人(rén)，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明(míng)建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的(de)文化(huà)载体，应当担负(fù)起历史(shǐ)的重任(rèn)，体(tǐ)现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神(shén)的(de)贯注(zhù)又(yòu)将深化(huà)新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味、引发(fā)读者的思(sī)考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻(wén)信息价值和文化价值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为自身(shēn)的发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人(rén)文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人(rén)文关怀(huái)的其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位(wèi)和(hé)个(gè)性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人的(de)自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人文(wén)关(guān)怀的提出，体现了执政党对人的(de)关怀、社(shè)会对人的关爱，严(yán)肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心(xīn)人内心的(de)感受，引导人(rén)们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文(wén)关怀(huái)就是对(duì)人的生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定，对(duì)人类(lèi)的解放(fàng)与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值。

　　人文关怀是(shì)对人(rén)的(de)生(shēng)存(cún)状况的关(guān)注、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对(duì)人类(lèi)的清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初(chū)期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和(hé)中国文化中经(jīng)久不衰(shuāi)，成(chéng)为中国(guó)文化的精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中最早出现(xiàn)人(rén)文一词，意指人际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统人(rén)文关(guān)怀思想(xiǎng)中，在处(chù)理(lǐ)人与人之(zhī)间的(de)关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立(lì)身方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时(shí)，在远神(shén)近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真善(shàn)的(de)追求等方面做出(chū)了规清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢范和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力集中到(dào)人事方面，提(tí)倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义道(dào)路。

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