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你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的

你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的(de)事,没多久(jiǔ)就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时(shí)赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法(fǎ)是寄生虫,一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各(gè)自的方法(fǎ),但万变(biàn)不离(lí)其宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的,人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法,因为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样(yàng)的。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有?湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载:有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山,有(yǒu)人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式,古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说,在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法器,其(qí)实(shí)就是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的(de)绳索上,身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝合(hé),脚下(xià)是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮,顶端(duān)则用磁铁。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

为什(shén)么一定(dìng)要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子,篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不一样(yàng),那个(gè)时候马车(chē)都(dōu)很(hěn)少(shǎo),而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的,由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声音,因此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语的东西,借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的(de)铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简(jiǎn)化了(le)程(chéng)序,把死人处(chù)理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样(yàng)
湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事,更(gèng)多的(de)来(lái)自(zì)影视剧里面,特别是(shì)恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱,然(rán)后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候,对(duì)于这(zhè)个事情,我特地(dì)跑(pǎo)去问父母,到底有(yǒu)没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古(gǔ)人(rén)都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的(de)传(chuán)统思想,一(yī)旦一个人客(kè)死异(yì)乡,那(nà)么不管隔(gé)的(de)多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡,因为古人认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面去(qù)世,若(ruò)是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡,会使得魂魄没(méi)法回去,也没法去“阴(yīn)间”报道,这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统(tǒng),再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代,很多(duō)地方交通闭塞,甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭,要是想把尸(shī)体运送(sòng)回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了(le)。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不(bù)同门(mén)派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里(lǐ),这样既能将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)去,又能让死者魂归故里,这也(yě)是电视剧(jù)里,赶尸的人,会一边摇铃铛(dāng),一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走失了(le),有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn),魂魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián),就是为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ),还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回家,不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职业,更(gèng)多的见于民间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的(de)处(chù)决,不一定是在犯人的老家(jiā),这(zhè)样当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世之(zhī)后,尸体就得运回犯人的老家,要(yào)是专门(mén)派(pài)人去送,不仅(jǐn)费人,还费钱(qián)。而(ér)且(qiě)很多官差也不(bù)大乐意做这种事,毕(bì)竟这(zhè)个(gè)是很晦(huì)气(qì)的(de)事(shì)。

后(hòu)来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人(rén),让他们(men)帮(bāng)忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā),通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的,会有两人(rén)组成,一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路,而且两个人在路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中,一般只能住(zhù)在荒郊野外(wài),是不(bù)能去有人居(jū)住的地方,有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人,这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

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湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官(guān)方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén),并不是一样的,湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些,在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法:
首先,三(sān)赶,就是那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的人,这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶,就是指非正常死亡的(de),比如得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死(sǐ)等(děng)等尸体不全的(de),不能赶。总的说,就是被迫死的可(kě)以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

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湘西(xī)赶尸

什么你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的人能(néng)从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这(zhè)个职业,也不是什么人都(dōu)能做的(de),赶(gǎn)尸人收(shōu)徒(tú)弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件,又想去学习赶尸,那么就(jiù)需要进一步筛选,需要进行三项测(cè)试:

第一项测(cè)试:就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底下,盯着太阳看,同时(shí)旋转,然后突然喊停(tíng),被(bèi)测试者,若(ruò)是能正常分(fēn)辨东南(nán)西北,那么(me)就(jiù)过关(guān)。

第二项测(cè)试(shì):就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重担,要是能(néng)挑起来,并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点(diǎn),就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项(xiàng)测试:就(jiù)是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试的人,才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边才有,但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没(méi)有听说这种职业(yè)呢?

其(qí)实,这个要说起来,还是跟湘西的(de)地理环境有关,在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店,但是(shì)在(zài)其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二,其他地方,一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的(de),而(ér)在湘西,大路都是绕村的,这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进(jìn)村。

第(dì)三,其(qí)他地方,人们不懂赶尸的(de)禁忌,一旦赶尸人(rén)过来,被(bèi)冲(chōng)撞了了,会(huì)影响到。

正是由于有这些因素,所以(yǐ)在其他地方,赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后,随着交通你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的越来越便利,赶尸这个(gè)职业,也慢(màn)慢(màn)的(de)消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中,毕竟现在也不(bù)需(xū)要这样去赶(gǎn)尸,再远都可以通过交通工具(jù)来完成。

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