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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)什么时(shí)期的事件啊,礼崩(bēng)乐(lè)坏这个词产生(shēng)于什么(me)时代

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周末期是(shì)“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线时期,此(cǐ)时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏,而到了春(chūn)秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是(shì)在战国后期,整个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室的衰(shuāi)微

  西(xī)周末(mò)期周王的(de)统(tǒng)治不断(duàn)受(shòu)到外族的(de)侵扰,而王(wáng)室内部各(gè)阶级的矛(máo)盾也在不(bù)断激化(huà),周王朝面临着即将灭亡(wáng)的危害。

  而面对(duì)这种灾难的时候(hòu),各阶(jiē)级的统(tǒng)治(zhì)者却无动于衷。

  由于周(zhōu)王朝实行分封制(zhì),土地(dì)经常赏赐给诸侯,周王(wáng)室实际控制的土(tǔ)地就(jiù)越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特权的追(zhuī)求

  “周郑交质”事(shì)件是周王室东(dōng)迁(qiān)之后(hòu)衰(shuāi)弱的(de)一(yī)个重要标志,从前至高无上(shàng)的周王(wáng)室(shì)能和诸(zhū)侯国(guó)达成如此平等的契约,这(zhè)本身(shēn)就是因为自身(shēn)地位(wèi)下降,能(néng)力衰弱到(dào)无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

  此(cǐ)后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更(gèng)是让自身的权(quán)威受到了致命(mìng)一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是一具空壳(ké),并无实际的权力。

礼崩乐坏的历(lì)史背景

  (一)西周社会大体情况(kuàng)

  周武王灭商(shāng)后建立了西周(zhōu)王朝,为巩(gǒng)固其统治,在国都附近分封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。

  周朝的(de)分封制使得诸(zhū)侯国(guó)的(de)建(jiàn)立成(chéng)为周王室御外的(de)屏(píng)障,也(yě)为统治者的(de)治理(lǐ)提供便(biàn)利,但也为(wèi)后(hòu)来(lái)的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

  西(xī)周以善农耕而闻(wén)名(míng),因此,周的农业十(shí)分(fēn)发达,种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种繁多,基本包括了(le)后世所有的基(jī)本(běn)品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发(fā)展,政治上稳(wěn)定(dìng),于是周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对外(wài)用兵,其子(zi)穆(mù)王除对(duì)外(wài)大(dà)规(guī)模用(yòng)兵(bīng)之(zhī)外,还(hái)对内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五(wǔ)刑共三千(qiān)条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制(zhì)度(dù)经过了两次大的摧残和(hé)动荡之后,在战国时期(qī),礼(lǐ)乐制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现于(yú)西周(zhōu)时(shí)期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在(zài)西(xī)周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即(jí)五经里面(miàn)的《礼》;乐(lè),指庙(miào)堂之乐;原(yuán)为孔夫子感(gǎn)叹(tàn)西(xī)周(zhōu)森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社(shè)会秩序混乱。

  现可释义为伦(lún)理(lǐ)道德文化(huà)的日渐散失导(dǎo)致人(rén)心不古,世风(fēng)日(rì)下的(de)现象。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制(zhì)则,而事(shì)不稽。

  成语(yǔ)用法:联合式,作宾(bīn)语(yǔ)、定语,含贬(biǎn)义。

  《论(lùn)语阳货》三年之(zhī)丧,期(qī)已久矣。

  君子(zi)三年不为礼,礼必坏(huài);三年不为(wèi)乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度(dù)的规(guī)章制度遭到极大(dà)的(de)破坏,寓(yù)意(yì)社(shè)会(huì)制度和文(wén)化(huà)秩序遭遇重大变局(jú),驱需内圣外王之(zhī)人改进。

  礼在(zài)中国(guó)古(gǔ)代是社会(huì)的典章制(zhì)度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷(mèn)灶代,的混乱迫使人们重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相(xiāng)关的(de)文艺(yì)的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时期(qī)礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地(dì)以尽,中国封建社会的新阶段在(zài)旧秩(zhì)序的大动(dòng)乱中到来。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏(huài)”的传统(tǒng)观点应(yīng)得(dé)到修(xiū)正。

  4、它让(ràng)我们(men)看到,在春秋礼崩乐(lè)坏(huài)的社会(huì)现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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