登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人(rén)却能看见的(de)。

　　关(guān)于登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾(yú)之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马(m二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代ǎ)者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上片刻学(xué)到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚(ji二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代ǎo)向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可是(shì)听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快，却(què)可(kě)以达到千(qiān)里之外(wài)，借助舟船的(de)人(rén)，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末期的(de)法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不(bù)可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度(dù)等(děng)方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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