京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色以及京剧的角色可分为哪几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种类型，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色，京剧(jù)的角色分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)图片，京剧(jù)的角色(sè)分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种四大行(xíng)当等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某(mǒu)些(xiē)勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题(tí)的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南(nán)昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得(dé)到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏(xì马美如简介)副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一马美如简介般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的(de)来(lái)源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-京剧

未经允许不得转载：优美励志的句子网 马美如简介