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仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才(cái)能(néng)提(tí)高(gāo)自己的国(guó)际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会(huì)得(dé)到更多(duō)其(qí)它国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区(qū)分了统治(zhì)者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶(shù)人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和(hé)被统治者的(de)关(guān)系比作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应(yīng)该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样去(qù)亲近、服(fú)侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的(de)政(zhèng)治，如(rú)果统(tǒng)饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去(qù)民(mín)心(xīn)而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很(hěn)广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育(yù)以及(jí)统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一(yī)条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻(qīng)神(shén)的思(sī)想(xiǎng)发(fā)展而来(lái)的。

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