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仁政在现代社(shè)会的(de)意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当(dāng)政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援(yuán)助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难之时，才会(huì)得到(dào)更多其它国家(jiā)的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用(yòng)于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级(jí)矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统治阶(j柴进的性格特点和主要事迹柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹iē)级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一套(tào)从天(tiān)子(zi)到庶人(rén)的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把统治者和(hé)被统(tǒng)治柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹者的(de)关系比作父母(mǔ)对子女(nǚ)的(de)关(guān)系，主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民(mín)应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼，被人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁(rén)政的(de)具(jù)体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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