还记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却(què)突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的(de)一(yī)些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们(men)自(zì)导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是(shì)为了(le)揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一(yī)个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点均完全(quán)和正常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断(duàn)刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一(yī)个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁这么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者，我支持夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁(chí)刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重(zhòng)整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗(luó)家(jiā)却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比(bǐ)他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮(pí)的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗(luó)大(dà)哥(gē)一(yī)气(qì)之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习(xí)音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让(ràng)他万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭(fàn)都成(chéng)了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了(le)我(wǒ)想要的(de)生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林(lín)把孩(hái)子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则(zé)继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三(sān)思考之(zhī)后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的(de)风土人(rén)情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就(jiù)是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专辑(jí)《西域(yù)情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无(wú)数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可(kě)以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上(shàng)了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐(lè)坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常态，他就那么(me)安安静静地(dì)采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花(huā)，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就(jiù)是他发(fā)自(zì)内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异(yì)了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然(rán)成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了(le)对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出(chū)，我(wǒ)们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的(de)润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族(zú)音乐(lè)相结合起来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的(de)创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎格局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个(gè)真正的(de)创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的(de)是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各行夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈(quān)子(zi)......

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