祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰的。

　　关于祸患常积于(yú)忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译的而，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺是(shì)什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国(guó)灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不(bù)能跟他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时(shí)候，几十个(gè)伶人围困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体分(fēn)析(xī)，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当(dāng)时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成(chéng)功时(shí)意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服(fú)力。耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的>

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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