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　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅在施(shī)行变法前为了(le)获得人们的信赖(lài)，就(jiù)在城门(mén)处说只需有人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁发(fā)五十(shí)金，最终有人(rén)照办，商鞅就(jiù)实现(xiàn)许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信”指经(jīng)过(guò)某(mǒu)种手法树立典型，而使(shǐ)大(dà)众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既(jì)用(yòng)卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具(jù)，未布(bù)，恐民之(zhī)不(bù)信己，乃立三丈之木(mù)于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者(zhě)予五十金(jīn)。

　　”有一人徙(xǐ)之(zhī)，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么(me)道理

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法(fǎ)前(qián)为了(le)获得人们的信赖，就(jiù)在城(chéng)门处(chù)说(shuō)只需有人(rén)能将木杆(gān)搬到(dào)指定方位就颁发(fā)五(wǔ)十金，最终(zhōng)有人照(zhào)办，商(shāng)鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法树(shù)立典型，而(ér)使大众服气的行(xíng)为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都市南(nán)门，募民有能徙(xǐ)置北门者予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十(shí)金。

　加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒下毕缺令(lìng)。

　　秦(qín)孝公现已录用了卫鞅，卫鞅(yāng)想要施(shī)行(xíng)变(biàn)法图强(qiáng)方针，唯恐全国人对(duì)自己(jǐ)发生非(fēi)手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕(pà)大众不信赖(lài)，所以在国都商场南(nán)门立(lì)下一根三丈(zhàng)长的木杆(gān)，招募大众(zhòng)有可以(yǐ)搬到北门的就赏给十(shí)镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有可(kě)以搬曩昔的就赏给(gěi)五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门，当即赏(shǎng)给(gěi)他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则(zé)。

　　吾读史(shǐ)至(zhì)商鞅(yāng)徙木(mù)立信一事，而叹(tàn)吾国(guó)国民之愚也，而叹执(zhí)政(zhèng)者之煞费(fèi)苦心也，而叹(tàn)数千(qiān)年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。