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几近是什么意思,几近什么意思拼音

几近是什么意思,几近什么意思拼音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名(míng)词(cí)活(huó)用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

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  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独(dú)立性,一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词)和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理(lǐ),作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有(yǒu)得,以(yǐ)其(qí)求思(sī)之深而(ér)无(wú)不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

  用(yòng)在被提(tí)前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或(huò)介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng),可(kě)不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng),无义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃(wèi),不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海几近是什么意思,几近什么意思拼音》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意(yì)思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放(fàng)在(zài)定语和中(zhōng)心语之间(jiān),作(zuò)定语的(de)标志。

   其格式为(wèi):定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物(wù)之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的(de)后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国(guó)军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个(gè)句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面的(de)一个词是(shì)名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一(yī)个动词(cí)或形容词(cí)(谓(wèi)语)之间(jiān)时(shí),起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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