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明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试(shì)的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是(shì)唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时(shí)间不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多(duō)数(shù)书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人(rén)们视为(wèi)与学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定(dìng)的(de)时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学(xué)堂(táng)代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬各(gè)省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的弊端大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末(mò)湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进士、诸科(kē)外(wài)别设一明经科，分二经、三不尽人意是什么意思经、五经，考试时(shí)问大(dà)义(yì)十(shí)条，试(shì)时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和(hé)进士(shì)的区别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起(qǐ不尽人意是什么意思)源：明(míng)经科始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科(kē)考经(jīng)学和(hé)时务策。

　　进士(shì)科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时(shí)务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府决(jué)定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样(yàng)做的目(mù)的(de)，就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流(liú)传到(dào)了东亚的一些国(guó)家，到了(le)十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国(guó)，将这种特别的选官(guān)制度(dù)流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今天(tiān)的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们(men)的(de)心(xīn)里依然(rán)影响巨(jù)大。

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