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睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

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河流大野犹嫌束下一句是什么作(zuò)者,河流大野犹(yóu)嫌束运用了什么修(xiū)辞手法

  河流(liú)大野犹嫌束下一句是山入潼关不解平。

  出(chū)自谭嗣同的《潼关》。

  这首诗是诗人十(shí)八岁时(shí)所作(zuò),为公(gōng)元1882年(nián)(光(guāng)绪八年)。

《潼(tóng)关》原诗

  终(zhōng)古高云簇此城,秋(qiū)风吹(chuī)散马蹄声。

  河流大野犹嫌束(shù),山入潼关不解(jiě)平。

《潼关》翻(fān)译

  自古以来高(gāo)高云层就聚集在(zài)这(zhè)座雄(xióng)关之上(shàng),秋(qiū)风阵阵总是吹散(sàn)得得(dé)的(de)马(mǎ)蹄声(shēng)。

  奔腾而过的黄河与辽阔的原野(yě)还嫌太过约束,从(cóng)华山(shān)进入潼(tóng)关(guān)后更不知什么是坦平(píng)。

创作背景

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)是诗人(rén)十八岁(suì)时所作,为公元(yuán)1882年(光(guāng)绪八年)。

  此(cǐ)年(nián)春,诗人(rén)从浏阳(yáng)起身,往其父亲谭继(jì)洵任职(zhí)地甘肃兰(lán)州。

  途经潼(tóng)关,诗人被眼前雄伟壮丽的景色所(suǒ)深深吸引,由衷唱出了这(zhè)首赞美之歌。

谭嗣同简介

  个人(rén)简(jiǎn)介

  谭(tán)嗣同(1865年—1898年),湖(hú)南浏阳人,中国近代资产阶(jiē)级著名的政治(zhì)家(jiā)、思(sī)想家,维新志(zhì)士。

  少(shǎo)时师(shī)从欧阳中鹄,后加入维新派。

  他主张中(zhōng)国(guó)要强(qiáng)盛,只(zhǐ)有发展(zhǎn)民族工(gōng)商业,学习西方(fāng)资产阶(jiē睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高)级的政治制度。

  主要成(chéng)就

  公开(kāi)提出废(fèi)科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工(gōng)厂、改官制(zhì)等(děng)变法(fǎ)维新的主张。

  写文章抨击(jī)清政府(fǔ)的卖(mài)国(guó)投降政策。

  1898年(nián)参(cān)加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅三十(shí)四岁,与(yǔ)杨锐(ruì),刘光(guāng)第,林旭(xù),杨深(shēn)秀和康广仁并(bìng)称为(wèi)“戊(wù)戌六君子(zi)”。

  人物评价

  国(guó)家积(jī)弱当(dāng)有勇士(shì)赴汤蹈(dǎo)火,才能震撼国人,谭嗣同(tóng)是明(míng)知(zhī)不可(kě)为而(ér)为之,是大义。

河流(liú)大野犹嫌(xián)束(shù)山入(rù)潼(tóng)关(guān)不解(jiě)平(píng)运用了什么(me)修辞手法有什么作用?

  这句是拟(nǐ)人的手法,河流过大野(yě),拟人的(de)写到(dào)河流像(xiàng)是有脾气一样(yàng)嫌(xián)弃被(bèi)束缚一样。

  这样透过壮阔(kuò)险(xiǎn)峻的(de)背景,就(jiù)把潼关写(xiě)活(huó)了(le)。

  同时将写景与言情巧妙地(dì)结合起来,融(róng)进了诗(shī)人要求冲破约束的奔放情怀,是自(zì)我性格含蓄而(ér)又(yòu)生动的描(miáo)绘。

  这里的诗人(rén)睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高即高山、大河(hé),高山、大(dà)河即是(shì)诗人。

  因为诗人已把自(zì)己(jǐ)的(de)精神投射到了(le)高山、大(dà)河之上,在高度的(de)审美愉悦(yuè)中,诗(shī)人已与高数锋山、大(dà)河进入了同一状态,彼(bǐ)此相融,浑(hún)然不分(fēn)而这“犹嫌束”“不(bù)解平”的黄河,高山,即是诗人傲岸不羁雄奇磊落(luò)胸怀的写(xiě)照是诗(shī)人特有(yǒu)的(de)冲决一切罗网(wǎng)、奋发昂扬的(de)心态的外化。

  扩展资(zī)料

  此诗以雄健(jiàn)豪放的笔触描绘了潼关(guān)一带山河的(de)雄伟壮(zhuàng)阔,折(zhé)射出(chū)诗(shī)人一种冲决一切罗网、昂扬(yáng)进取的心态。

  诗(shī)的首句以一种远景式的(de)遥望,展现潼关一带(dài)苍茫(máng)雄浑的气象。

  紧接着,第二句以(yǐ)轻捷(jié)、有力(lì)的笔调(diào),将(jiāng)“秋风”“马蹄声”引入(rù)诗中,不但以听(tīng)觉形象补(bǔ)充了前一句(jù)所(suǒ)造成的视觉形象,进一步渲染出潼关一带独具的氛(fēn)围,而(ér)且(qiě)打(dǎ)破了原(yuán)先画面(miàn)的静(jìng)态,给全(quán)诗(shī)增(zēng)添了一种动感。

  对于久处书斋的文(wén)弱(ruò)书(shū)生来说,萧瑟秋(qiū)风也(yě)许是惹人(rén)伤(shāng)感(gǎn)的凄凉(liáng)之物(wù),但对胸怀大志,亦文(wén)亦武(wǔ)的诗人来(lái)说,秋风中那矫(jiǎo)健的(de)马蹄声却更能催动(dòng)豪(háo)情(qíng)。

  他在壮阔的天(tiān)地(dì)间策(cè)马(mǎ)驰骋,感到欣喜(xǐ),感到痛快,腊亩(mǔ)感(gǎn)到精神(shén)上的(de)极大的自由。

  接下来的三、四句(jù),则转从河和山(shān)方面来写。

  在前面那种(zhǒng)状态下,诗人极目四望(wàng),睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高眼前的自然景物也(yě)呈现出新奇的姿态(tài):那(nà)从群(qún)山(shān)中冲决而出的黄河(hé),尽(jǐn)管(guǎn)已(yǐ)奔入辽阔的平原,但(dàn)仍(réng)嫌受束缚似(shì)的在不(bù)断(duàn)冲击着河岸;而西轮(lún)毕森(sēn)去(qù)的群(qún)山,虽然走向与黄河相反,但(dàn)仿(fǎng)佛也在(zài)力戒平(píng)坦(tǎn),一更比一峰(fēng)高。

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