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　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什么(me)，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

　　“千(qiān)山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死(sǐ)的事(shì)所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出自金(jīn)代(dài)词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣不(bù)能(néng)去(qù)，竟自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物(wù)，直(zhí)教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比(bǐ)翼(yì)双飞，任(rèn)它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才真的是(shì)楚痛难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿(ér)女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿心里(lǐ)应该知(zhī)道(dào)，此去万里，形孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨(chén)风(fēng)暮雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无(wú)济于事(shì)。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而死者却不会(huì)再归来了！双雁生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄韵(yùn)，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），当(dāng)时(shí)元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之(zhī)制，由乡至府，由府至省及(jí)殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故(gù)称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下文(wén)描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意(yì)义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情(qíng)为何物(wù)，直教(jiào)生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地(dì)震撼了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是何物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧(jūn)，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天(tiān)南下(xià)越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予它(tā)们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共(gòng)同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在(zài)平平淡淡的生(shēng)活(huó)中形成了难以(yǐ)割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的(de)大(dà)雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理(lǐ)活动细(xì)致入微(wēi)的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的(de)过程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的(de)描(miáo)绘(huì)，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思(sī)是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决(jué)不会(huì)和一般(bān)的(de)莺(yīng)儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名(míng)”，与世(shì)长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下(xià)文(wén)寻(xún)访雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了(le)人(rén)们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀(āi)思，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十六(liù)岁的青(qīng)年诗人元好问(wèn)，在赴(fù)并(bìng)州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后(hòu)，另一(yī)只(zhǐ)大(dà)雁从天上一头栽了下(xià)来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一(yī)对大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙(zhì)时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在(zài)文学上承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不(bù)多，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意(yì)思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng),是作(zuò)者借周(zhōu)围景物衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的(de)意境

　　“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是(shì)词(cí)人为(wèi)雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作的(de)，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代词人(rén)元好问(wèn)的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦(dàn)获一雁，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣(míng)不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋(fù)诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是(shì)何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令(lìng)这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待(dài)？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁(yàn)儿(ér)心(xīn)里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐的地方，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼(tí)，而死(sǐ)者却(què)不会(huì)再(zài)归来了！双雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒，殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和(hé)莺儿燕子一般(bān)，死(sǐ)后(hòu)化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第(dì)三句第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承安(ān)四年赠太原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉(xùn)情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了(le)作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘(jí)问(wèn)，问(wèn)自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁(yàn)的感人生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句是(shì)说(shuō)大雁长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在(zài)平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了(le)难(nán)以割(gē)舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双栖(qī)梦之后，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心(xīn)中(zhōng)必然会(huì)进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助(zhù)对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是武帝(dì)已死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，所以这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也(yě)会(huì)有(yǒu)像他(tā)和他的朋友们一样(yàng)的(de)“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人(rén)对殉情者的深切(qiè)哀(āi)思，延(yán)伸了全词的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴(fù)并(bìng)州应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一(yī)对比翼双飞的(de)大雁，其中一只被(bèi)捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年(nián)轻的诗人(rén)便买下这(zhè)一对(duì)大雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌雁丘》辞一阕，其(qí)后又加(jiā)以修(xiū)改(gǎi)，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古(gǔ)国时期(qī)著(zhù)名文(wén)学(xué)家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成(chéng)就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大(dà)，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先(xiān)生(shēng)全集》《中州集》。