男(nán)人对情(qíng)人也会有占有欲吗？这不是废(fèi)话(huà)吗？没有占有(yǒu)欲，找情人干(gàn)嘛呢。男人找(zhǎo)情人有很多的(de)情况吧，有寻求(qiú)刺激的，有想(xiǎng)换口(kǒu)味的，有逢场作(zuò)戏(xì)的。再(zài)多的(de)情(qíng)况(kuàng)，也有共同点就是男人没有担(dān)当，没责任心，也(yě)是(shì)很自私的(de)人，才找情人。

男人找情人

男人(rén)为(wèi)什(shén)么找情(qíng)人，原因太多了(le)，有(yǒu)可(kě)能是有足(zú)够的金钱和时间，平淡的生活使(shǐ)他(tā)感(gǎn)觉无(wú)味，所(suǒ)以想找(zhǎo)到新鲜感(gǎn)，这相对来说是好点cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式的，他知道(dào)这是错(cuò)的(de)。要是没有责(zé)任感，花(huā)心(xīn)的就没办法(fǎ)了(le)，还有就是共同(tóng)的原(yuán)因(yīn)，俩人在一起性格不合，或(huò)者(zhě)给对方的压力(lì)太(tài)大。也有(yǒu)女方的责任的，如果女方在事(shì)业(yè)上(shàng)帮不上(shàng)忙，生活中还给压力的要反(fǎn)省一(yī)下了(le)。希望每一对都好(hǎo)好沟(gōu)通(tōcac2制取c2h2，cac2形成过程电子式ng)，快快乐乐(lè)的。

有一种感觉(jué)就是(shì)需要被更多女人(rén)所欣赏，归根结底男(nán)人也是动物世界(jiè)中的普(pǔ)通动物(wù)，喜(xǐ)欢雌性，喜欢留下更多种子。

男人找(zhǎo)情人

有工作有事业那有闲心找(zhǎo)情人(rén)，一旦慢出这一(yī)步一个人的事业或业绩(jì)会(huì)有所下滑，把付出(chū)的一切(qiè)付之东(dōng)流最后落得个(gè)穷家(jiā)当产，有可能是妻离子(zi)散抛夫弃子的下场。不要看出轨的人有多潇洒要看最后(hòu)的(de)下场。

男(nán)人与(yǔ)女(nǚ)人都一(yī)样，女人也(yě)想找，志同道合，情投意(yì)合，两(liǎng)厢情愿，各取所需(xū)。为什(shén)么(me)，只能问(wèn)老天爷造人时候，为什么赋予人有欲(yù)望。作弄人，让人(rén)类有事干(gàn)，有活(huó)做，活得有意(yì)思。看看古(gǔ)往今来的文学作品，悲惨世界，罪与罚，安娜卡(kǎ)列尼娜，红楼梦等，没(méi)有了找情人的情节，一个读者都没有。

作(zuò)家不(bù)写这些(xiē)，一点看头都(dōu)没有，作品(pǐn)不写这些(xiē)，一点生(shēng)活(huó)都没(méi)有。找情(qíng)人是人类永恒的主题，就(jiù)看你怎么找。恰到好处，成(chéng)经典(diǎn)，就(jiù)成(chéng)文学作品。例(lì)如，老(lǎo)祖(zǔ)宗，乾隆皇帝下江南。总之，古往今(jīn)来，情人眼里出西施。人活(huó)着，情人(rén)和西施(shī)都想得到。

男人对(duì)情(qíng)人也会有(yǒu)占(zhàn)有欲

婚礼上，神父(fù)看着这对年(nián)轻(qīng)人(rén)让他们(men)宣誓(shì)，愿(yuàn)意她（他）成为我(wǒ)的(de)妻子(zi)（丈夫(fū)），从今(jīn)天开(kāi)始相(xiāng)互拥有(yǒu)、相(xiāng)互扶(fú)持(chí)，无论(lùn)是好是(shì)坏(huài)、富裕或贫穷、疾病还(hái)是(shì)健康(kāng)都(dōu)彼此相(xiāng)爱、珍惜(xī)，直到死亡才能(néng)将我们分开。相比于这(zhè)套普通的(de)问答，其内在含义是，我(wǒ)将克(kè)制我的动(dòng)物(wù)本性，我将拒绝外界(jiè)诱惑(huò)，我将好好与你(nǐ)生活在一起。

交配(pèi)在动物中，交配(pèi)权越大，交配对象越多(duō)，说明这个动(dòng)物的地位(wèi)越高。

男(nán)人对情人也(yě)会(huì)有占有欲

同理(lǐ)，由动物进化而来的人，基因中也(yě)隐(yǐn)藏着这种兽性。需(xū)要性来(lái)展示魅力，展示社会地(dì)位，满足控制欲。

好比刘强(qiáng)东，他同女学生的事情(qíng)，并不(bù)是因为(wèi)喜欢(huān)那个女学生，而(ér)是发自于对于内心(xīn)控制(zhì)欲的尊崇，这让他的尊严得到了(le)极大满(mǎn)足(zú)。

所以，社会的(de)公(gōng)序良(liáng)俗，拒(jù)绝(jué)出轨，拒绝对婚姻不忠，不仅(jǐn)仅是要克制兽性，更是人作为人(rén)，同其他(tā)动物分别开，最美好的期许。

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