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织女(nǚ),封号天孙娘娘,别名天女(nǚ)、东桥(qiáo)、天女娘、收(shōu)阴(yīn)、支(zhī)机(jī)女等(děng),又与七仙女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。
“织女”原是神话中(zhōng)的女神,为编织(zhī)云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神(shén),后衍化成星宿名(织(zhī)女星(xīng))。
她是(shì)著(zhù)名的牛郎织女神话的(de)女主角。
与织女相关的传统节日是七夕节。
在上古时代,便有了牵牛、织女(nǚ)天象崇拜及(jí)故事(shì)传(chuán)说,它是(shì)农业社(shè)会男耕(gēng)女织形(xíng)态的(de)反映。
到汉(hàn)代(dài),这传说强(qiáng)调织女是天帝的孙女。
现(xiàn)有文字上最(zuì)早记录其人格化身(shēn)份(fèn)的,是汉代《史记·天官书》:“织(zhī)女,天女孙也。
” “牛郎织(zhī)女(nǚ)”最早源(yuán)于古人的星辰崇拜,是古人把天(tiān)上的星宿神化与人格化的结果(guǒ)。
牛郎星位于(yú)银河东,织女星(xīng)在银河西,二星隔河(hé)相望,使人(rén)们产生(shēng)无(wú)尽的(de)遐想。
与织女相关的传统节日是七夕(xī)节。
在东晋葛(gé)洪的(de)《西(xī)京杂记》有“汉彩女常(cháng)以七(qī)月七日穿七孔针于开襟(jīn)楼,人俱习之”的记载(zài),这便是我们于现(xiàn)存文献中所(suǒ)见(jiàn)到的最早的关(guān)于乞巧的记(jì)载(zài),于是人们根据《西京(jīng)杂(zá)记》的(de)记(jì)载(zài)认(rèn)为七夕(xī)习俗起源于汉代。
网络(luò)语织女是什么意思(sī)
问题(tí)一:一个网友说她是织女,是什么意(yì)思? 他男朋友离他很远,一年都不(bù)定见(jiàn)一(yī)次面
问题二:牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ
[ 解释 ]:牛郎织(zhī)女为(wèi)神话人物,从(cóng)牵牛星、织(zhī)女星的星名衍(yǎn)化而(ér)来。
比喻分居两地的夫妻(qī)。
也泛指(zhǐ)一对恋人(rén)。
[ 出自(zì) ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄(nòng)机杼。
终(zhōng)日不成(chéng)章,泣涕零如雨。
河(hé)汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
”
[ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。
◎清(qīng)郑燮《范县(xiàn)署中(zhōng)寄(jì)余弟墨(mò)粉四书》
[ 语(yǔ)法(fǎ) ]:联合式;作(zuò)主语、分句、宾语(yǔ);含(hán)贬义
问题三(sān):ealplayer不能实现(xiàn)左三公里是多少米,三公里是多少米右声道(dào)的转换吗?怎么(me)VCD在播放时声音是(shì)混(hùn)合的? 536÷50+52
问(wèn)题(tí)四:有人说(shuō)我们是牛郎织女 回复(fù)什么(me)好 不(bù)明白为(wèi)什么你(nǐ)认为这也是一个问(wèn)题,回(huí)复或(huò)者不回(huí)复(fù)都不重要啊。
问题五:果然是什么(me)意思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与(yǔ)事实想的一样,不出意料(liào)。
如:果(guǒ)然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表示事实与所说或所料相符 果然名(míng)不虚(xū)传(chuán) 里头果然有一件粉红(hóng)色的纱衣,她就拿起来(lái),转身(shēn)走进树林。
《牛郎(láng)织女》 果然,当(dāng)真(zhēn)〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与(yǔ)公子。
《史(shǐ)记(jì)魏公子列(liè)传》 审知故松山列难(nán)督师洪公(gōng)果死耶(yé),抑(yì)未死耶?清全祖望《梅花岭记(jì)》 又如:果不出所料;果尔(果真如此(cǐ));果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉?在(zài)于知安而不知(zhī)危,能逸而不能劳。
宋苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又非君(jūn)所(suǒ)详。
《玉台新咏(yǒng)古诗(shī)为焦仲卿妻(qī)作》
问题六:牛郎织女(nǚ)指什么生(shēng)肖? 牛郎和织女(nǚ)没有什么(me)生(shēng)肖 只是(shì)传说中的(de)人物(wù)
问(wèn)题七:织女(nǚ)传奇(qí)的(de)介绍 《织(zhī)女(nǚ)传奇》是一款(kuǎn)特(tè)殊网游,单从(cóng)名字来看颇有几分古典色彩,可(kě)网络展示出的部(bù)分图片却以描述男女裸体为(wèi)主,部分(fēn)网游测试结果称之为(wèi)色情网游,游戏是否色(sè)情需(xū)要相关职能部门鉴定。
问(wèn)题八:对于牛郎织(zhī)女这个(gè)民(mín)间故事我感(gǎn)到好(hǎo)奇的(de)问题是什(shén)么? 问题一:为什么一群仙(xiān)女去(qù)凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却不施法戒备
问题二(èr):织女被(bèi)留下来后知孙,其(qí)它搭历(lì)链(liàn)仙女就完全没(méi)有去管她怎么样了么?
问(wèn)题三(sān):牛郎拿了织女的衣服后,两人难道一眼就相中对(duì)方(fāng)了?这个尴尬(gà)的环境就一(yī)眼看中?
问题四(sì):织女消失了那(nà)么(me)就,天(tiān)庭还非要等(děng)孩子落地了才发现,然后来抓织女(nǚ),织女生(shēng)的孩(hái)子也(yě)算半个仙吧?就这么留给牛(niú)郎了?
问题五:鹊桥是(shì)怎么移(yí)鹄吹模他们这(zhè)么一(yī)踩,一晚上要死多少只啊?
问题九(jiǔ):请大家(jiā)猜猜看(kàn) 念念不(bù)忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无(wú)意义, 天鹅一(yī)飞(fēi)不(bù)反(fǎn)回, 牛郎(láng)住进织(zhī)女 今天的我特(tè)别想你
问(wèn)题十:牛郎织(zhī)女,聚少离多是什么意思 一般指夫妻两(liǎng)地分居,一年(nián)在一起呆(dāi)不(bù)了几(jǐ)天(tiān)
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织女(nǚ),封号天孙娘(niáng)娘,别(bié)名天女、东桥(qiáo)、天(tiān)女娘、收(shōu)阴、支(zhī)机女(nǚ)等,又与七仙女(nǚ)姊妹(mèi)合称七星娘(niáng)娘。
“织女”原(yuán)是神(shén)话中的女(nǚ)神,为编织云(yún)雾(wù)的(de)女神(shén)、纺织业者(zhě)、情侣(lǚ)、妇女、儿童的(de)保(bǎo)护(hù)神,后衍化成星宿名(míng)(织女星)。
她是(shì)著(zhù)名的牛郎织女神(shén)话的女(nǚ)主角(jiǎo)。
与织女相关的(de)传统节日是(shì)七夕节。
在上古时(shí)代(dài),便有了牵牛(niú)、织女天象崇(chóng)拜(bài)及故事传说,它是农业社会男(nán)耕女织形(xíng)态的反映。
到汉代,这(zhè)传(chuán)说(shuō)强调织女(nǚ)是天(tiān)帝的孙女。
现(xiàn)有文字上(shàng)最早记录其人(rén)格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。
” “牛郎织女”最早源于古人的(de)星辰崇(chóng)拜,是古人把天上(shàng)的星宿神化与(yǔ)人格(gé)化的结果。
牛(niú)郎(láng)星位于银河(hé)东(dōng),织女(nǚ)星在(zài)银河西,二星隔(gé)河相(xiāng)望,使人们产生无(wú)尽的(de)遐(xiá)想。
与织(zhī)女相关的(de)传(chuán)统(tǒng)节(jié)日是七夕节。
在东晋葛(gé)洪(hóng)的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女常以(yǐ)七月七日穿(chuān)七孔(kǒng)针于开襟(jīn)楼,人(rén)俱习(xí)之”的记载,这便是我们于现(xiàn)存(cún)文献中所见(jiàn)到的最(zuì)早的关于乞巧的(de)记(jì)载(zài),于是人们(men)根据《西京杂记(jì)》的记载认为七夕习俗起源于汉(hàn)代。
网络语织(zhī)女是什(shén)么意思(sī)
问题一:一个网友说(shuō)她是织女,是(shì)什(shén)么意(yì)思? 他男朋(péng)友离他很远,一年都不定见一次面
问(wèn)题二:牛郎织女是什么意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ
[ 解释 ]:牛郎织女为神话人物,从牵牛星(xīng)、织女星的(de)星名(míng)衍化而来。
比喻分居两(liǎng)地的夫妻。
也(yě)泛指一对恋人。
[ 出自 ]:《古诗十(shí)九首(shǒu)》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎(jiǎo)皎河汉(hàn)女。
纤纤擢素(sù)手,札(zhá)札弄(nòng)机(jī)杼。
终日不成(chéng)章,泣涕零如雨。
河汉清(qīng)且浅,相去(qù)复几许?盈盈一(yī)水间,脉脉不得语(yǔ)。
”
[ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊失命名(míng)本旨(zhǐ)。
◎清(qīng)郑燮《范县(xiàn)署中寄余(yú)弟墨粉四书》
[ 语法 ]:联合式;作主语(yǔ)、分(fēn)句、宾语;含贬义
问(wèn)题三:ealplayer不能实现左右声道(dào)的转换(huàn)吗?怎(zěn)么(me)VCD在播放时声音是(shì)混合的? 536÷50+52
问题(tí)四:有(yǒu)人说我(wǒ)们(men)是牛郎织女 回复什么好(hǎo) 不明白为什么(me)你(nǐ)认为这(zhè)也(yě)是(shì)一个问题,回复(fù)或者不回复都不重要(yào)啊。
问题五(wǔ):果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不(bù)出意料。
如:果然名(míng)不虚传 2、假设事实(shí)与所说或所料相(xiāng)符 如:你(nǐ)如果爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如(rú)此,表(biǎo)示事实与(yǔ)所说或所料(liào)相符 果(guǒ)然名不虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树(shù)林。
《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果(guǒ)盗兵符(fú)与(yǔ)公子。
《史记魏公子列传》 审(shěn)知故松山(shān)列难督师(shī)洪(hóng)公(gōng)果死耶(yé),抑未死耶?清全祖(zǔ)望(wàng)《梅花岭记》 又如(rú):果(guǒ)不出(chū)所料;果尔(果(guǒ)真如此);果是(果然是);果若(ruò)(果(guǒ)真) 究竟,终于(yú),到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉?在于(yú)知(zhī)安而不知危,能逸而不(bù)能劳。
宋苏(sū)轼《教战(zhàn)守》 果不如先愿,又非君(jūn)所详。
《玉台(tái)新咏古诗为焦仲卿妻作》
问题六(liù):牛(niú)郎织女指(zhǐ)什么生(shēng)肖? 牛郎(láng)和织(zhī)女没(méi)有什么生肖 只(zhǐ)是传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的人(rén)物
问题七(qī):织(zhī)女传奇的介(jiè)绍 《织女传(chuán)奇》是(shì)一款特殊网游,单从名(míng)字来看颇(pǒ)有几分古(gǔ)典(diǎn)色彩,可网络展(zhǎn)示出的部(bù)分图片却以描述男女裸体为(wèi)主,部分网游测试结果称之为色(sè)情网游,游戏(xì)是(shì)否(fǒu)色(sè)情需要相关职能部门鉴(jiàn)定。
问题(tí)八(bā):对(duì)于牛郎(láng)织(zhī)女这(zhè)个民间(jiān)故事我感(gǎn)到好奇(qí)的问题是(shì)什么(me)? 问(wèn)题(tí)一:为(wèi)什(shén)么一(yī)群仙女去(qù)凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却不施法戒(jiè)备(bèi)
问题二:织女被留下(xià)来后(hòu)知孙,其它搭(dā)历(lì)链仙女(nǚ)就(jiù)完全没有去(qù)管她怎么(me)样了(le)么?
问题三(sān):牛(niú)郎拿了(le)织女的衣服(fú)后,两人(rén)难(nán)道(dào)一眼就相中对方了?这个尴尬的环境就一眼看(kàn)中?
问题四:织(zhī)女消失了那么就,天庭还非(fēi)要(yào)等孩子落地了才发现,然后来(lái)抓(zhuā)织女,织女生的孩子也算(suàn)半个仙吧(ba)?就这么留给牛郎了(le)?
问题五:鹊桥是怎(zěn)么(me)移鹄吹模(mó)他(tā)们这么(me)一踩(cǎi),一晚上要(yào)死多(duō)少只(zhǐ)啊?
问题九:请大家(jiā)猜(cāi)猜看 念念不忘心(xīn)已碎, 二人何时来相会(huì), 白勺(sháo)煮酒(jiǔ)无意义, 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎(láng)住(zhù)进织女 今天的(de)我特别想你
问题十:牛郎织女,聚少离(lí)多是什么意思 一般指夫妻两地分居,一年在一起呆不(bù)了几天
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了