仁(rén)政在现代(dài)社会(huì)的(de)意义议论文，仁政在现代社会(huì)的(de)意义短(duǎn)篇是孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代意义：现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐的(de)。

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仁(rén)政在现代社会的(de)意(yì)义(yì)议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义(yì)：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难之时，才(cái)会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的封建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格(gé)区分了(l低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的e)统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失去(qù)民心而(ér)变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的(de)思(sī)想发(fā)展而(ér)来的。

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