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肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的(de)意思是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思以及(jí)东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思感悟,东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱情含(hán)义,失之东隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什么意思(sī),东(dōng)隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思什么生肖(xiào),东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思200字感悟(wù)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn):

东(dōng)隅已逝桑榆非(f肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内ēi)晚是什么意思

  是是早年的时光(guāng)虽然已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家(jiā)王(wáng)勃的(de)《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈(qū)贾谊(yì)于长沙,非(fēi)无(wú)圣主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所赖君子(zi)见机(jī),达人知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白(bái)首(shǒu)之心(xīn)?穷且益(yì)坚(jiān),不坠(zhuì)青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

  北(běi)海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯(féng)唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长(zhǎng)沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐(yǐn)居(jū),难道不是在政治昌明的(de)时代吗?不过是君(jūn)子能够(gòu)察觉(jué)事物的先兆,通达的人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪大了应当更有壮志(zhì),哪(nǎ)能(néng)在(zài)白(bái)发苍苍时改变自(zì)己的心志?

  处境艰难(nán)反该更加(jiā)坚强,不能放弃(qì)凌云之志。

  这(zhè)样即使喝了贪(tān)泉的水。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处(chù)在干涸的车辙中,还(hái)能乐观(guān)开朗、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还(hái)是(shì)可以到达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜将来的日子还(hái)不算晚。

创作背景

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎某重修此阁(gé),并(bìng)于公(gōng)元675年(上元(yuán)二年)的重九日,在滕王阁上欢(huān)宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往(wǎng)交趾看望父亲(qīn)时路过这里,也参(cān)加了盛会,即席(xí)赋(fù)诗(shī),并写了(le)这篇(piān)序(xù)。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕(téng)王阁(gé)的壮丽,眺望的(de)广远,扣紧秋(qiū)日,景(jǐng)色鲜明;再(zài)从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之(zhī)感(gǎn);接着写作者的(de)遭遇并表白要自(zì)励志节(jié),最后(hòu)以(yǐ)应(yīng)命赋诗和自谦之辞(cí)作结(jié)。

  全文(wén)表露(lù)了作者的抱负和怀才(cái)不(bù)遇的(de)愤懑心情。

  文章(zhāng)除(chú)少数虚词以外,通篇对偶。

  句(jù)法(fǎ)以四字句、六(liù)字句为多,对得整齐(qí);又几(jǐ)乎是通篇用典,用(yòng)得比较自然(rán)而恰当(dāng),显得典(diǎn)雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史(shǐ)故事,有的是前人(rén)文句,而运用(yòng)的手法(fǎ)又有所不(bù)同,有的是明用(yòng),如冯(féng)唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌(zhuó)贪(tān)泉而(ér)觉(jué)爽,处(chù)涸(hé)辙以犹欢;有(yǒu)的是正用,如孟尝高洁,空余报国(guó)之(zhī)情(qíng);有(yǒu)的是反用,如阮籍猖(chāng肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内)狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故(gù)的运用,加(jiā)强了文章的表达效(xiào)果。

东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚什么意(肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内yì)思(sī)

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时(shí)不晚(wǎn)

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚是唐(táng)代诗人王(wáng)勃的名(míng)作《滕王(wáng)阁(gé)序》里(lǐ)的一句名(míng)言。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾探望自己的父亲(qīn)王福畴(chóu),这(zhè)篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是王勃在路途(tú)江(jiāng)西南昌游览,有(yǒu)感(gǎn)而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境(jìng)已(yǐ)经很平静了(le),对世态人情(qíng),官场之事看得很淡了。

  当他看(kàn)到东方(fāng)的太阳升(shēng)起(qǐ),西方的落日的光泽,散落在桑榆树(shù)端时,心(xīn)情格外(wài)激动,说出(chū)了东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)这句话(huà)。

  人生思(sī)想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展(zhǎn)望未来(lái)的人生高度。

  人活(huó)着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜现(xiàn)在(zài)。

  在任何情况下,都要有桑榆(yú)非晚的心态,绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心理活(huó)动。

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